ህዳሴና መነኩሴ ለማንም ለምንም አይበጁም! ዲ/ን ሙሉጌታ ወልደገብርኤል
የጽሑፉ ዓላማ፥ ህዳሴ እየተባለ እልል ያለ ድግስ ተዘጋጅቶ ይበላል: ይጠጣል: ይጨፈራል ከዚህም አልፎ ከረባት ወልቆ ሱፍ ቀርቶ በምትኩ ቁምጣ ተለብሶ በአደባባይ ለጉድ ይሮጣል ይዘለላል በዚህ ሁሉ ሽርጉድና ወከባ ግን የኢትዮጵያ ሕዝብን ከማታለልና ከማዘናጋት በዘለለ ይሄ ነው የሚባል ጥቅም/ትርፍ ሲያመጣ ባለመታየቱ ህዳሴም ከመነክሴ ጋር አዛምጄ እንደሚከተለው አቅርቤዋለሁ:: ህዳሴና መነክሴ ምን ቢያገናኛቸው ይሆን ያዛመድካቸው? ለሚለው ጥያቄ ከብዙ ሺህ ዘመናት በፊት ለሆዳቸው ባደሩ የእስርኤል ነቢያትና ካህናት የተፈጸመውን ትልቅ መንፈሳዊ ክስረት/ስህተት ዛሬ ደግሞ ምንም ልዩነት በሌለው በተመሳሳይ መልኩ እንደ አዲስ (ካህናትን ከፊት ለፊት እያስቀደምክ የምትነፋዋን ጡሩምባ/ፕሮፓጋንዳ) ፖለቲካዊ ስልት ሆኖ ብቅ በማለቱና ነገሩም ከዕለት ወደ ዕለት አሳሳቢ ሆኖ በመምጣቱ እንዲሁም ሀገርና ሕዝብ የከፋ ችግር ውስጥ ከማስገባታችን በፊት ለትምህርታችን ከተጻፈው ህያው ቃል ትምህርት ለመቅሰም በዚህ ስራ የተጠመዱ ወገኖችም ትርፍ ከሌለው ድካም ለመታደግ ነው::
ለመንደርደሪያ ያክል አንድ አስተዋይ ጸሐፊ “መነኩሴ” ሲባል ጥንት ከሚያውቁት ነገር ተለይቶባቸው በሚያዩትና በሚሰሙትም ነገርም ሁሉ ተገርመው “ምንድነው ምንኩስና?” ሲሉ በግጥም መልክ የቋጠርዋትን አብረን እናንብባት::
ምንድነው ምንኩስና?
ስናድግ ያየነው በጦቢያ:
ተቃቅፈው ነበር በጤና:
ሞትና ምንኩስና:
መነኮሰ ሞተ ነውና::
በማለት የሚጀምረው ግጥማቸው፥
የአስራት ገንዘብ እያፈሰ:
ምጽዋትን እየዘረፈ:
እንደ ኮርማ ከደለበ:
አበበ እንጂ መቼ ሞተ:
ዘበነ እንጂ መቼ ሞተ:
እያሉ ይቀጥላሉ:: እኔም ጨመርኩ እንዲህ ስል፥
እውነት ብለዋል በላይነህ አባተ:
መነከሰ ሞተ መሆኑ ቀርቶ ፈለሰ ሆነዋል ነገሰ:
ላሉት “መነኮሰ ማለት ምን ማለት ይሆን?” መልሴ ነው ዓለምን ወደደ ቆብን ጫነ:
ወደ ሀገር ቤት የህዳሴ ዘመቻ ልመልሳችሁ ህዳሴ ማለት ሀደሰ: አዲስ አደረገ: ለወጠ: ከሚለው የግእዝ ግስ የወጣ/የተገኘ ቃል ሲሆን መፎኩሩ ምንድ ነው? ምንስ ማለት ነው? ብለን የጠየቅን እንደሆነም እንደ ፋብሪካ ዕቃ የአንድ ሰው ምላስና የአእምሮ ውጤት ከሆኑት የገዢው ፓርቲ ምልምል ካድሬዎች የምናገኘው መልስ “ኢትዮጵያን ለማደስ” የሚለውን ነው:: ለዚህም ይመስለኛል በእያንዳንዱ የመሠረተ ልማት ግንባታዎች ህዳሴ የምትለዋን ቃል ፈልገን የማናጣት:: ታድያ ህዳሴ ማለት እንደ ቃሉ ትርጓሜ መሆኑን ቀርቶ፥
ህዳሴ፥ ማለት ዜጎች “በፋታሊዝም” ርዕዮተ ዓለም አመለካከት ጠንገህ በማሰር ያለ አንድ ሰው ሌላ ሀገር የመምራትም ሆነ ሕዝብን የማስተዳደር ጸጋ የታደለ ማንም የለም የሚል አስተሳሰብ የነገሰበት ትውልድ ማፍራት ከሆነ:
ህዳሴ፥ ስልጣኔ/ዕድገት ማለት በአንድም በሌላም በተገኘው ሀብት የተገነቡትን ህንጻዎች እያየ መቃብሩን የሚቆፍርና የሚያስረዝም ትውልድ መፍጠር ከሆነ:
ህዳሴ፥ ለበለጠ ጥፋትና ከምዕራብም ከምስራቅም መሰሪ ቅጥረኞች በሚፈበርኩት የማጭበርበሪያ ስልቶች ሀገርንና ሕዝብን ማወክና ማሸማቀቅ ከሆነ:
ህዳሴ፥ በዲሞክራሲያዊና ፍትሐዊ በሆነ መንገድ ሕዝብም የስልጣን ባለቤት የሚሆንበት መንገድ ከመፍጠር ይልቅ ጨለምተኛ አስተሳሰብ የነገሰባቸውና የተጸናወታቸው ካድሬዎችን በመመልመል የስልጣን ዘመንህን ማራዘም ከሆነ በዚህ ሁሉ ግርግርና ወከባ የኢትዮጵያ ሕዝብ ምኑ ተጠቃሚ ቢሆን ነው ህዳሴን የምናወድሰው? እንደዚሁም ሃላፊውን ዓለም ትቻለሁ: የማያልፈውንም የዘላለም ህይወት መርጫለሁ ሲል ምሎ በቁሙ ተቀብሮ ተገንዞና በአናቱ ቆብ በሁለመናውም ቀሚስ ለደፋበትና ላጠለቀበት ዓላማ ራሱን ያላስገዛና ያልሆነ: ለቤተ-ክርስቲያን ያልጠቀመ ብልሃተኛ ለሌላ ይተርፋል ብሎ መሰቡም ሆነ በመኖክሴ ፕሮፖጋንዳ ሕዝብን እሰበስባለሁ ደጋፊ አፈራለሁ ማለት በራሱ ዕብደት ነው:: እንደው ከጥቅማቸው ይልቅ ጉዳታቸውን ስለሚያመዝን እቺ የሚናገርቱንና የሚጽፉትን የማያውቁ አደራ በላተኞችን መኖኮሳትን ከፊት ለፊት እያስቀደምክ የምትደረገውን ፖለቲካዊ ቅስቀሳ ትቅርብን ባይ ነኝ::
መነኩሴ የሚለውን ቃል “ሞኖስ” ከሚለው የግሪክ ቃል የተገኘ ሲሆን ትርጉሙም ብቻ ወይንም ደግሞ ብቸኛ ማለት ነው። ገጣሚው ምናልባትም ከቃሉ ትርጉም አልፈው የጠለቀ ግንዛቤ ሊኖራቸው እንደሚችል ከግጥማቸው ይዘትና ከመልእክታቸው አሰካክ መረዳት የሚቻል ይመስለኛል:: እንዲህ ያስባላቸው ምክንያትም መነኩሴ ሲባል የሚያውቁት … ተደግፈው በቀለጠው መንደር በለምለሙ ስፍራ ሲወጡና ሲገቡ: አንተ ትብስ ቀርቶ አምጣ የሚያሰኘው ተጎናጽፈው የተነሱትን ፎቶ ግራፍ እየለጠፉ ፌስ ቡክ ሲያጣቡ ሳይሆን በገዳም ገድሞ ቅጠል እየማሰ ንፍሮ እየቀቀለ አማኒ መናፍቅ፣ ኃጥእ ጻድቅ፣ ባዕድ ዘመድ፣ ሳይል በፍጹም ፍቅር ስለ ፍጥረት ሁሉ የሚቃትት ነው::
እንግዲህ የምንኩስና አመጣጥ ከወዲህ ነው ተብሎ የሚነገር የተጨበጠ ነገር ባይኖርም የምንኩስና መሰረቱ ከፈጣሬ/እግዚአ ኩሉ ምንነት ጋር የተያያዘ ለመሆኑ ግን ብዙሐኑ የስነ መለኮት ሊቃውንት ይስማማሉ :: የስርዓተ ምንኩስና ቀደምት አራማጆች እምነት ሁለት ፈጣሪዎች የሚል ሲሆን የምንኩስና ህይወት ሊጀመር የቻለውም/የተጀመረውም ከዚህ የተነሳ ነው ተብሎ
ይታመናል:: ይህ እምነት ቁስና መንፈሳዊ ፈጣሪዎች በማለት ሁለት ፈጣሪ መሰረት የተጣለ ሲሆን (የኋላ ኋላ ግኖቲሲዝም በመባል የሚታወቀውን)የቁስ ፍጥረት ስጋን ጨምሮ የፈጠረ ክፉውን ፈጣሪ መንፈስን የፈጠረ ደግሞ መልካሙን/ደጉን ፈጠሪ በማለት ክፉን በመጸየፍ ወደ ደጉም በማድላት እምነታቸውን መግለጽ ሲጀምሩ ራሳቸውን ከተቀረው ዓለም በማግለል የገዛ ስጋቸው የሚገባውን ከመንፈግ አንስቶ ከሚገባ በላይ እስከ መጨቆን መጉዳትና ማጎሳቀል የተያያዙት:: እዚህ ላይ ብዙ ጊዜ የግሪክ ፈላስፎችን የግል ህይወት የምንኩስና አብነት ተደርጎ የሚወሰደውን ፍጹም የተሳሳተ ነው:: የግሪክ ፈላስፎችም ሆነ አዋቂዎች ልምምድ ለነገሮች ካላቸው ፍቅር የተነሳ ሃሳባቸው በምንም ነገር ሳይከፋፈል ጊዜያቸውን ለመጠቀም እንጅ ለጽድቅ ተብሎም አይደለምና::
በተረፈ የምንኩስና ህይወት በራሱ አንድ ራሱ የቻለ እምነት ነው:: ምንኩስና ክርስትና ከመምጣቱ በፊት በሌሎች ጥንታውያን ሃይማኖቶች የነበረ ልምምድ ነው:: አሁንም ወደ ስርወ መሰረቱ መለስ ብለን አመጣጡን ያጤንን እንደሆነም የምንኩስና ህይወት ለእኛ ለአዲስ ኪዳን አማኞች ክርስቲያናዊ ትውፊት አይደለም:: እንጥረንና አበጥረን እንየው ከተባለም ጥጉ ሁነኛ ጸረ ክርስትና ልምምድ ሆኖ ነው የምናገኘው::
የክርስትና መጽሐፍ የሆነው መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚያስተምረው ክርስትና ማለት በልብህ አምነህ የተቀበልከውን ላልሰሙትን መናገር: ማሰማት: ማወጅ: መመስከር: በቃሉ እውነት ተሞልተህና ታጥቀህም በመንፈስ ቅዱስ ምሪት ወዳልደረሰበት ስፍራና ቦታ በመሄድም ማዳርሰ: መዝመት በአጠቃላይ ክርስትና የማትረፍ ህይወት እንጅ ክርስትና የያዝክ ይዘህ ወደ
ጫካ የሚል ትምህርት የለውም:: በተጨማሪም ክርስትና ከሀገር ከመንደር የሚያርቅ የዛር ድርሳንም አይደለም:: ክርስቲያናዊ ህይወት እንጅ ክርስቲያናዊ ምንኩስና የሚባል ነገር እንደሌለ ማወቁ በራሱም ከበላተኛ ያተርፈን እንደሆነ እንጅ አይጎዳንም::
አሁን ባለው ተጨባጭ ሁኔታ መነኮሳቶቻችን እንማን ናቸው ያልን እንደሆነም ሐቁ እንደሚከተለው ነው፥
ü ኑሮ የከበደው/የኢኮኖሚ ጀንደረባ:
ü ከጦር ሰራዊት ያመለጠ:
ü ሚስቱ የሞተችበት* እነዚህዎቹ አይታሙም በመጠኑም ቢሆን ታማኞች ናቸው::
ü ነፍስ አጥፍቶ የኮበለለ:
ü የደርግ መንግሥት ሲወድቅ ሰራዊቱም ሲበተን ወደ ወቤቱም ሆነ ወደ ጎረቤት ሀገር መሄድ ያልቻለውን መንገዶቹ ሁሉ በእሾክ የታጠሩበት ጦረኞች ናቸው:: በተለይ በኢትዮጵያ ምድር ከፈተኛ የማጭበርበር ወንጀሎች እየተፈጸሙ ያሉት በመነኮሳት መሪነት ለመሆኑ አንድና ሁለት የለውም::
የአጊት ልጅ አዶንያስ ንጉሥ እሆናለሁ ብሎ ተነሳ ሰረገሎችና ፈረሰኞችን በፊቱም የሚሮጡ አምሳ ሰዎች አዘጋጀ አባቱም ከቶ በሕይወቱ ሳለ እንዲህ ለምን ታደርጋለህ? ብሎ ልተቆጣውም ነበር እርሱ ደግሞ እጅግ ያማረ ሰው ነበረ ከአቤሰሎም በኃላ ተወልዶ ነበር፡፡ ሴራውም ከጹሩያ ልጅ ከኢዮአብና ከካህኑ ከአብያታር ነበረ እነርሱም አዶንያስን ተከትለው ይረዱት ነበር፡፡ አዶንያስም በጎችንና በሬዎችን ፍሪዳዎችንም በዓይንሮጌል አጠገብ ባለቺው በዞሔለት ድንጋይ ዘንድ ሠዋ የንጉሥንም ልጆች ወንድሞቹን ጠራ ነገር ግን ነቢዩን ናታን በናያስንም ኃያላኑም ወንድሙንም ሰሎሞንን አልጠራም፡፡
አዶንያስ የእኔ ናቸው በማለት ያሰባሰባቸው ካህናትና 50 የሚያክሉ አጫፊሪዎች ድግስ ደግሶ አብልቶና አጠጥቶ አፋቸው የዘጋቸው ወንዝ የማያሻግሩ ምናምንተዎች ነበሩ፡፡ ልብ ይበሉ! አዶንያስ ያዘጋጃቸው ሰዎች ተራ ሰዎች አልነበሩም:: ንጉስ እሆናለሁ ሲል በአባቱ መንግስትነት ላይ ለጠነሰሰው መፈንቅለ መንግስት የማድረግ ሴራ ይደረዱኛል/አቅሙ አላቸው ብሎ የሚያምንባቸው ሰዎች ነበሩ ከእነዚህ መካከልም ካህናት ይገኙበታል ይህ ያደረገበት ምክንያትምን ስመ ጥሩ አዶንያስ የእስራኤል ሕዝብ ልብ (ለካህናት ያለው የላቀ አመለካከት) አሳምሮ ስለሚያውቅ ነበር:: ታድያ አጀንዳው ማንም የሚጠቅም አልነበረምና ለከፋ ኪሳራና ውድቀት ተዳረገ:: ካህናቶችሁም እንደሆነ ሊያተርፉት አልተቻላቸውም:: ተው! አካሄድህ ቅንነት ይጎድልበታል በማለት ፈንታ ሀሳቡን በመደገፍ በለው! ድፈነው! ሲሉ ነበር ገደል የከተቱትና መክሊቱን የቀበረ: አደራውን የበላ: ያለ እውቀት ምክርን የሚያጨልም ሀኬተኛ “ባሪያ”/የመነክሴ መንገድ እንደሆነም ወደ አራት ኪሎ ሳይሆን ወደ ለማሊሞ ነው የሚያመራና አይበጅኋሁም ባይ ነው መጽሐፉ::
በመጨረሻ መንፈሳዊያን በተለይ የሃይማኖት መሪዎች አንደ ዜጋ ሀገራዊ እንደ አማኝ ደግሞ ሃይማኖታዊ ግዴታቸውን መወጣት አለባቸው/ይገባቸዋል ሲባል ጸጋው: ጥሪውንና እውቀቱን ያለው ተባለ እንጂ የጠመጠመ መስቀል የጨበጠ ሁሉ አካኪ ዘራፍ ይበል ያለ ማን ነው? በተጨማሪም አንድ ሰው/አማኝ እንደ ዜጋ የፖለቲካ ፓርቲ የመደገፍም ሆነ የመቃወምም መብት ቢኖረውም ቤተ-ክርስቲያን እንደ ተቋም ግን የማንም ፓርቲ ደጋፊ አይደለችም ልትሆንም እንደማትችል ሊሰመርበት ይገባል::
ጸሐፊው “መነኮሳት” ሁሉ እንዲህ ናቸው: መስረታቸውና ግባቸውም ይህ ነው አላሉም:: የጽሑፉ መኸል ከፖለቲካውም ከመንፈሳዊ እውቀቱም ያይደሉ በለብታ ሕዝብ የሚያውኩ ያተኮረ ነው:: በድጋሜ በድንግልና ህይወት በጾም ጸሎት የሚተጉ አባቶችን አይመለከትም::
ዲ/ን ሙሉጌታ ወልደገብርኤል
United States of America
አንተ ሃሳብህ ሁሉ ግራ ነው …ሃይማኖትህም ግራ…
Very interesting politics.
Dear Mulugeta,
To start with, Your conclusion is wrong! I can say that your title (Diakon) has to be examined. Do you think you really know what you are talking about? Let me remind you that every thing good was begun by Jesus Christ, including “Yegedam Hiwot”.
And what is wrong if “Soldiers, Thieves, etc” join the true life/way of Jesus? Do you think such places are for “Tsadik People”? What a loser! Please read the Bible before writing such a rubbish article on respected blogs.
Are you a true Diakon or one of those claiming they are Diakons while they are ignorant of such simple and trivial facts. “Kemetemtem Memar Yikdem”.
May God give you the light to search the truth!
ከርዕስህ ብጀምር የችኮላ ማጠቃለያ(hasty generalization) ይታይበታል:: በመሰረቱ ህዳሴም ምንኩስናም ይጠቅማል:: ቁምነገሩ በነዚህ መልካም ነገሮች ስም የማይረባና የሚጎዳ ነገር ሲሰራና ያለቦታው ሲገኝ ችግር አያጣውም:: ምንኩስና አንተ እንደምትለው ጸረ ክርስትና ላለመሆኑ በቀላሉ ወደ ገዳም በሄድክ ጊዘ ራስህን ለመከራ አዘጋጅ የሚለው የመጽሃፍ ቅዱስ ቃል በቂ ነው::ምንኩስና ክርስቲያናዊ ትውፊት የለውም ያስባለህ የቡድሃም መነኩሴ ስላለ ከሆነ ሁሉም ላመነው ይመነኩሳል- በኦርቶዶክስ ክርስትናም ለግዚአብሄር:: አንተ እንደምትለው ሁሉም ሰባኪ ወይ ሁሉም ቀዳሽ መሆን የለበትም- መጽህፍ የጸጋ ስጦታ የተለያየ ነው መንፈስ ቅዱስ ግን አንድ ነው እንደሚል:: እናም ሁሉም በክርስትና ህይወት በተጠራበት ይበረታል እንጂ እግር አይንን አንተ እግር አይደለህምና አታስፈልግም ልትል አትችልም:: ክየት እንዳመጣከው ባላውቅም የመንኩሳት የሁአላ ታሪክ ብለህ የዘረዘርካቸው በሙሉ አይነት ሰዎች ለመኖራቸው ማስረጃ ማቅረብ ስለማትችል የራስህን የአስተሳሰብ ደካማነት ከማጉላቱ ውጪ ለመልስ አይጋብዝም:: በተረፈ ምንኩስናን ለመተርጎም ይህን ያህል ዳክረህ ባዶ እጅህን መመለስህ ያሳዝናል የትኛውንም ሃሳብህን አይደግፍልህም-የምንኩስና ትርጉሙም ሆነ ኑሮው በቤተ ክርስቲያናችን እየተካሄደ ስለሆነ የትኛውን ሃሳብህን ለማስደገፍ እንደተጠቅምክበት ለኔ ግልጽ አይደለም:: እንደ አባባሉ “አህያ አባትሽ ማነው ቢሉአት ፈረስ አጎቴ ነው አለች” እንደማለት ነው:: ይህን ጥያቄን ከመመለስ ይልቅ ዳርዳርታ ማብዛት ይሄ ማነው ስሙ አሁን ኢትዮጵያን የሚያስተዳድረው (ስሙን መጥቀስ ስለሚቀፈኝ ነው እንጂ አቀዋለሁ)ያስተማረህ ይመስለኛል:: አንተም ሆንክ እሱ ግን የኢትዮጵያን ህዝብ በተለይም እንዲጠፋ የምትፈልገው የኦርቶዶክስ ክርስትና ተከታይን ማሳት አትችሉም:: አንተ ነኝ እንደምትለው ዲያቆን ከሆንክ ድቁናህን የሰጠህ የኛ ቤትክርስቲያን ነውና ወይ ድቁናህን መልስ ወይ እናት ቤትክርስቲያንን አትስደብ:: አንተ እንደምትለው የተደረገ ነገር ካለ እገሌ በዚህ ስፍራ ላይ ብለህ አቅርብልን::
እግዚአብሄር አንተን ኢትዮጵያንና ህዝበ ክርስቲያንን ይባርክ አሜን
ለ እነ አባ ፓውሎስ ያለከው ልክ ዪሆናል
በዚህ ዘመን እንዳንተ ያለ ተሳዳቢ,ስራ ፈት,እራሱን መኮታተር የማይችል እብድ ሰው አይቸ አላቅም.ለመሆኑ ስራ የለህም???የሊላውን ጉድፍ ከማየትህ በፊት እራስህን አሲዳ,ከራስህ ታረቅ,አምላክህን ፍራ,ኦርቶዶክስ መስለህ እውቀት የሊላቸውን ሰዎችም አታስት.አይምሮህንም ለበጎ ነገር ተተቀምበት እባክህ!!! በሰው ሁሉ ዘንድ እንዴት እንደተተላህም እወቀው. ሰው ተላ ማለት እግዘእብሂርም ሲታላ ነውና ካምላክህ ታረቅ.አንተን ብሎ ዳቆን.የዘመኑ መርገምት ነህ!!!አምላክ ይግስስህ!!!!
ይሄን ምንም ትርጉም የለሽ ጽሑፍ ስትሞነጭር ከምትውል ስራ ፈልገህ ተቀጠር::
please call your self just Mulugeta, don’t Abuse ‘Diquna’ too.
Diacon Mulugeta,
Greetings to you.
I’m really troubled by your writtings. If the title you used here is not to mean what I grew up with, I humbly beg a pardon.
If not, Deacon?! will you not be troubled at all by your words?
“What god are you serving?”, will be my last question
you are dangerously wrong and you must be exposed. sooner or later you will get your evil poisen fruit.
ሙሉገታ የምታውቅ መስሎህ ብዙ ብለሃል በቃህ የሚልህ ውዳጅ የለም? አላዋቂ ነህና ለምታገለግልበት ቢተክርስትያን አዝናለሁ ዝምተና መሳይ አላዋቂ ለቅላቂ ነህና አንብብ ስራ ደግሞ ክብር ነው የና ፕሮፈሰር/
አንተ ብሎ ድያቆን ዳቆን ማለት የመለኩሴ ተላላኪ ማለት ነው። ምን አገባህ ስለኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መነኩሴ፡ አንተ ተኃድሶ ነህ፡ ሥራ የለህም፡ ሥራ ፈልገህ ተቀጠር፡ ሥራ ቢኖርህ የቆጡንና የባጡን አትቀባጥርም ነበር፡ ሙሉሽ ገና አልገባሽም ሚናህን ለይ፡ሥራ ፈት አትሁን በየ ድሮቹ ዘላበድክ የኦርቶዶክስን ድቁና በባለዬ ስም አስፈረጅከው፡ እጅግ ያሳዝናል፡ በል ልብ ይስጥህ ታጋሹ እግዚአብሔር።
what a moron !
yeweshte diakon
live to us about our church you are not belong to us why do you bother about it. you are nonsese idot.
Our Hero Elias…..please…please don’t post this crazy man’s articles any more…..he always shift the blame from devil patriarch paulos and dictator meles to our religious fathers and brothers of Ethiopia. His writing could confuse, mislead and force orthodox Christians to leave their religion and look for others. We know that there are thief fathers elected by paulos. But this diakon is insulting the true ones who stand for the truth and criticize the rubbish political game played by meles…..to understand the evil mind of this diakon, we have to read and interpret each and every words of his articles…..most of the time he starts with convincing ideas to catch our mind and then jump to his rubbish ideas……is he diakon after all?????????????
Leleba yemikeraker leba new.Mulugeta is doing fine!
I never see such a notorious guy, and i can’t get what your idea is in many of stuffs you wrote.
sira fet
የዚሀ ድህረ-ገጽ ባለብይት ግን በታም እየታዘብኩት ነው::እንድይት እንደዚህ አይነት “ስድ አደግ” ያንድን ማህበረሰብ የማንነት መገለጫ የሆነነ ሀይምኖትን ያክል ነገር እንደፈለገ እንዲሳደብ ይፈቅድለታል?በታም ያሳዝናል:; የናት ጡት ነካሽ ወራዳ ከማለት ውጭ ምን እላለሁ!ደግሞ ድንቂም “ዲያቆን”?
To those who mix up opinion with derogatory outburst,
If the article or any idea goes against your grain, do not dive into the gutter to pop up with slings of abuse and labelling. Malnutrition of thought and myopic views are the off-springs of such rigid and uneducative thoughts. Allow someone to express himself even if his/her perspective is unpalatable to you. Thatcher gave asylum to Rushdi though this ultra Conservative lady knew who this refugee was and what he was upto. Obama assigned two of his high profile posts to his arch rival Hillary and the Mr Gates though the latter was a Republican.
Fight opinion with opinion. Labelling and dismissive outburst never holds water.
There is an old Proverb: Even a fool is considered smart when he says nothing.
ኤልያስ እባክህን የዚህንን ዲያቆን ነኝ ባይ ወያኔ መጣጥፍ (አርቲክል) አትቀበል:: እኔ ክርስትናየን ሰድቦ ፓለቲካ ነው ሊለኝ አልፈልግም:: እምነት ሌላ ነው : የተሳሳቱ ሰዋችን መሳደብ መጥላት ሌላ ነው:: እንዲህ አይነት ጭንቅላቱ የገማ የገለማ ሰው ግን ምን ያክል የበሰበሰ ሰው ነው? እንዴት ሀይማኖቱን ተሳድቦ ሁሉንም ያስከፋል:: ለዚያውም ዲያቆን የሚል ስም ይዞአል:: ምን ማለት ነው? ኤልያስ አንተስ ትንሽ ቅር አይልህም ? አንድ ግዜ የጠፋ ሀገር አለንና ሀይማኖቱም ሰውም ከዚህ በዋላ አይነሱም እናርክሳቸው ይመስላል:: ወያኔ ነገ ይሄዳል አባ ጳውሎስም እንዲሁ ነገር ግን ሀይማኖቱ ህጉ ስርዓቱ ሁሌም ህያው ነው:
ስለዚህ ስርዓትና ህግ የህዝብን እምነት ወግ ባህል እና መገለጫወችን በመሳደብ በማጣጣል ተቃውሞን መግለጥ አይቻልም :: እንደዚህ ከሆነማ እንዴት አብረን ጠላትን በጋራ መቃወም ይቻላል?
ለነገሩ ችግሩ ያለው ኤልያስ ካንተ ነው
ምክንያቱም ይህ ሰው ማንነቱ ቢታወቅ የወያኔ ቅጥረኛ ለመሆኑ ወይም የኦርቶዶክስ ሃይማኖት ቀንደኛ ጠላት መሆኑን ማወቅ ነበረብህ::ከዚህ ውጭ የሆነ ሰው ግን የሌላውን ስሜት ጠብቆ መቃወም በቻለ ነበር :: እኔ ቁጥር አንድ የወያኔ ተቃዋሚ ነኝ ነገር ግን አባ ጳውሎስ እና ሌሎች ቡችላዋች በሚያጠፉት ምክንያት ሃይማኖቱን አልጠላም:: ይህ ቀን ያልፋል ዛሬ ህዝብን ሃገርን የበደሉ ያስጨነቁ ሁሉ ነገ ያልፋሉ:: ስለዚህ ስቃወም ለይቼ ምንን እና ማንን መቃወም እንዳለብኝ ማወቅ አለብኝ:: ይህ ሰው ዛሬ ብቻ አይደለም እንዲህ ያለ ተራ ጽሁፍ የጻፈው ከዚህ በፊትም እንዲ ቁስል የሚያደርግ ስራ አውተህለታል ስለዚህ እባክህ ኤልይስ ይህንን ነገር ተረዳን:: ለዚህ ነው ብዙ ሰው ወያኔን ይጠላል እጅግ በጣም አምርሮ ይጠላል ነገር ግን ከተቃዋሚ ፓርቲ ጋር መስራትም ሆነ አባል መሆን አይፈልግም ::ለምን? ልክ እንደዚህ ያለ የሰው ጨምላቃ ይኖርና ሁሉንም እቃወማለሁ ሲል ነገር ስለሚያበላሽ ብለን ነው:: ጠላትን ለይቶ መቃወም አባላትንም ይስባል አነጋገርን ማወቅም እንዲሁ: ከዚህ በዋላ ያልተማረ አገር ይመራል በላችሁ እንዳትሞክሩት አርፋችህ ተቀመጡ:: ወያኔ ነገ ይወድቃል እኛ ግን ተሽለን እንገኝ……
We have seen some improvement from the writer especially not mentioning individual names. Anyone can Wright his/her opinion any argue/discuss any idea rather than individual weakness. Because to say someone is wrong, first it asks someone has to be perfect. And as we all know there is no one who is perfect in this world. A best writer is evaluated not by the arrangements of his/her words but by the substance of the topics HE IS WRITING and the degree to which he/she put him/her self in place of the reader. It is foolish to act like outsider and ignore the feelings of others. This is because CHRISTIANITY is not a life looking oneself only but it asks scarification, sharing, tolerance, patience, satisfying others before giving priority for oneself. It is a life in finding happiness when we see others are satisfied because of our help. Jesus said in 1 John 3:15 anyone who hates his brother is a murderer and you know that no murderer has eternal life abiding in him.
Today we see a lot of internet bloggers writing against one to another /killing one to anther through a pen so if we insult any one God will judge us and one has to ask himself who am I to criticize others while he/she carried guilt, full of shame, live in fornication, prostitution,….That is why Jesus sent the prostate women free of charge because her accusers were treating them selves clean while they were corrupt and sinful . SO NEVR SAY SOME ONE SHAME ON YOU WHILE YOU ARE LIVING IN SHAME.
Ye EGZIABHER CHERNET YE DENGIL MARIAM AMALJINET AYLEYEN AMEN
WESBHAT LE EGIZABHER
እንደምን:ሠነበቱ?
ሃሳብዎ:መልካም:እንደሆነ:አልጠራጠርም:እገር:ገምቢ:ጥቆማና:ምከር:ማቅረብም:መልካም:ነው:: ይሁን:እንጂ:ያለንበትን:ጊዜና:ያገራችንን:ተጨባጭ:ሁኔታ:በማሰብ:የሚሰነዘሩት:ሃሳቦች:ለሎች: ንዑህንን:የሚነኩና:የሚያስቀይሙ:አልፎም:ለባለጋራ:መጠቀሚያ:እንዳይሆን:ቢታስብበት:ይበጃል:እላለሁ::
Dear Elias
I appreciate your contribution for sharing the recent information about our country. Most of your news, audio and video are valuable. However, recently you have started to post article which had not deserve for this web site. To be articulate, point raised by Muligta either valuable for the church nor for the country. I am sure you get a lot of comments from others too. You can see how the people are aggressive for his useless, baseless article. For me he is an insult factory. If you stop to post his rubbish article, you will help him to do things for his life. Any way thank you very much for your sustainable services. One day God and Ethiopian pay you. Haile,
ይህ ሰው ትክክል ነው, ውጭ ኡኦናችሁ የምትደነቁሩ, መሃይሞችህ, ከመሳደብ ይልቅ እንደሱ ጻፉ, ይህ ሰውየ የልብ ነው የሚያደርስ, እና በርታ ነው የምንለው, እንደ አዘብ አይነትዋን ቀንድዋን የሚልልን ጀግና ነው, አንዳሽሁም ብትሆኑ የሱን ያህል አትጽፉም, ዘር እየመረጣችሁ መሳደብ ነው የናንተ ኢትዮጺያዊነትና ቅርዳቹ ልበሱት, ትምክህተኛነታሕኡ ይጤኜፍጽኣል. ዲን ሙሉገታ በርታ
Discussion is very valuable to the public if those are who discussing on the Agenda are very genuine, wise, responsible and has deep knowledge and respect about the public.
But on online blog not all of the participants behave genuinely rather they used to attack all the public being behind the curtain. Rather it becomes the home of very sneaky people like mulugera. The lost man who wants to be a political deacon.
So it is the moderator who has to be responsible.
ዲያቆኑ ሳንሱር ይደረግ ከምትሉ የጻፈው ነገር ምኑጋ ትክክል እንዳልሆነ አትጠቁሙለትም? ስህተት ከሰራ ለምን አታርሙትም?
Guys, this man (Deacon Mulugeta) is talking serous politics. look over again these words
1. “ከብዙ ሺህ ዘመናት በፊት ለሆዳቸው ባደሩ የእስርኤል ነቢያትና ካህናት የተፈጸመውን ትልቅ መንፈሳዊ ክስረት/ስህተት ዛሬ ደግሞ ምንም ልዩነት በሌለው በተመሳሳይ መልኩ እንደ አዲስ (ካህናትን ከፊት ለፊት እያስቀደምክ የምትነፋዋን ጡሩምባ/ፕሮፓጋንዳ)ፖለቲካዊ ስልት ሆኖ ብቅ በማለቱና ነገሩም ከዕለት ወደ ዕለት አሳሳቢ ሆኖ በመምጣቱ እንዲሁም ሀገርና ሕዝብ የከፋ ችግር ውስጥ ከማስገባታችን በፊት ለትምህርታችን ከተጻፈው ህያው ቃል ትምህርት ለመቅሰም በዚህ ስራ የተጠመዱ ወገኖችም ትርፍ ከሌለው ድካም ለመታደግ ነው::’
2. “ለቤተ-ክርስቲያን ያልጠቀመ ብልሃተኛ ለሌላ ይተርፋል ብሎ መሰቡም ሆነ በመኖክሴ ፕሮፖጋንዳ ሕዝብን እሰበስባለሁ ደጋፊ አፈራለሁ ማለት በራሱ ዕብደት ነው:: እንደው ከጥቅማቸው ይልቅ ጉዳታቸውን ስለሚያመዝን እቺ የሚናገርቱንና የሚጽፉትን የማያውቁ አደራ በላተኞችን መኖኮሳትን ከፊት ለፊት እያስቀደምክ የምትደረገውን ፖለቲካዊ ቅስቀሳ ትቅርብን ባይ ነኝ::”
3. “ልብ ይበሉ! አዶንያስ ያዘጋጃቸው ሰዎች ተራ ሰዎች አልነበሩም:: ንጉስ እሆናለሁ ሲል በአባቱ መንግስትነት ላይ ለጠነሰሰው መፈንቅለ መንግስት የማድረግ ሴራ ይደረዱኛል/አቅሙ አላቸው ብሎ የሚያምንባቸው ሰዎች ነበሩ ከእነዚህ መካከልም ካህናት ይገኙበታል ይህ ያደረገበት ምክንያትምን ስመ ጥሩ አዶንያስ የእስራኤል ሕዝብ ልብ (ለካህናት ያለው የላቀ አመለካከት) አሳምሮ ስለሚያውቅ ነበር::”
4. “መንፈሳዊያን በተለይ የሃይማኖት መሪዎች አንደ ዜጋ ሀገራዊ እንደ አማኝ ደግሞ ሃይማኖታዊ ግዴታቸውን መወጣት አለባቸው/ይገባቸዋል ሲባል ጸጋው: ጥሪውንና እውቀቱን ያለው ተባለ እንጂ የጠመጠመ መስቀል የጨበጠ ሁሉ አካኪ ዘራፍ ይበል ያለ ማን ነው?”
5. “አንድ ሰው/አማኝ እንደ ዜጋ የፖለቲካ ፓርቲ የመደገፍም ሆነ የመቃወምም መብት ቢኖረውም ቤተ-ክርስቲያን እንደ ተቋም ግን የማንም ፓርቲ ደጋፊ አይደለችም ልትሆንም እንደማትችል ሊሰመርበት ይገባል::”
ሃሳቡን ተቃወሙ እሱን ተዉት:: በተከፈተ አፍ ባዶነት ይታያልና::እንዲህ የስድብ ጎራ መሆን የራስ ማንነት መገለጫ ነው::ደደብ የገማ ምናምን የሚባሉ ጸያፍ ቃላት የግለሰቡን የሃሳብ ድህነትና ትግስት አልባነትን እንጂ የጸሃፊውን ደካማነት አይገልጽም:: እነ ከላይ እንደምትመለከቱት የግለሰቡን ሃሳብ ተቃውሜአለሁ:: ሆኖም ግን የመናገር ነጻነቱን ልገፈው አልሞክርም:: ይህን ካሰብኩማ ምኑን ከአምባገነኖች ተሻልኩኝ?! ስለሆነም ሃሳቡን ከተረዳችሁ በሁአላ ዝግ ብላችሁ ጥበብ የተሞላው መልስ ብትሰጡ እኛም እውቀት እንገበያለን ጊዘያችንም በእንቶፈንቶ አይባክንም:: ደግሞም እንዲህ ያለ ንግግር መከባበርን አያሳይም-መከባበር በሰውነት ነው እንጂ ሰው ጥሩ ወይ መጥፎ ስለሆነ አይደለም:: እንደዛ ከሆነማ የናንተ የተሳዳቢዎች ክብር ከሁሉ ያነሰ ነው:: ሃሳቡን ተረድተን መልስ የምንሰጥ ሁሉ ኢትዮጵያዊ በመሆናችን ነውና ጨዋነት መለያችን ይሁን::
እግዚአብሄር በተክርስቲያናችንንና ሃገራችንን ይባርክ:: አሜን::
elias what is u??????????????? How an ethiopian allow such posts which stand against the very values of the ethiopian people?????????? What we need today is those actions and articles which enable us remove dictator meles and aba diablos..nothing else. Elias, by the way, by posting this liar diakon’s articles, you are committing a historical mistake. YOU KNOW HOW DIVISIVE HIS ARTICLES ARE.
Hi Diakon Mulugeta, i agree with your points concerning the hidase. however, i am against to the conclusion you made for menkuse.