ልዩ-ትግሬ ( Tigre-exceptional ) ሄኖክ የሺጥላ
ልዩ-ትግሬ ( Tigre-exceptional ) ሄኖክ የሺጥላ
የ- ነጭ ዘረኞች አውቃለሁ ። ሰዎች ዘረኝነታቸው ከንቀት እና ከጥላቻ ነው የሚመጣው ይላሉ ። እኔ ግን እንዲሁ ሳስበው ምንጩ በትክክል ይህ ነው ማለት ባልችልም ፣ ምክንያቱ ግን ፍርሃት እና ስግግብግብነት የፈጠረው ነው የሚመስለኝ ። አንድ ነጭ አንድን ጥቁር በዘሩ የሚጠላው እነሱ እንደሚሉን ጥቁር ጦጣ ወይም ዝንጀሮ ሥለሚመስል ብቻ አይመስለኝም ። ምክንያቱ ያ ቢሆን ኖሮ ፣ አንድ ነጭ ጀርመናዊ ፣ ሌላ 6 ሚሊዮን ነጭ አይሁዳውያንን ባላጠፋ ነበር ። የዘረኝነቱ ምክንያት ፣ የቀለም መለያየት ቢሆን ኖሮ ፣ ልዩነቶቹ በሙሉ በነጭ እና በጥቁር መሃከል ብቻ ሆኖ በቀረ ነበር ። ይሄ ሲሆን ግን አላየንም ። ጉዳዩ ግን ሌላ ይመስላል ።
በዚህ በአማሪካ ስለተፈጠረው የ “exceptional whiteness ” ( ወይም ልዩ ነጭነት ) ታሪክ ወደ- ሗላ መለስ ብለን ብንቃኘው ፣ የመሬት ከበርቴው መሬቱን ለማልማት የሚያስፈልገው የጉልበት መጠን እየጨመረ መጣ ፥ በወቅቱ የባላባት ወይም ባለ ርስት አገልጋዮች ፥ በሕግ ለተቆረጠ ወይም ለተወሰኑ ጊዜያቶች ብቻ ( for a legally defined time) ነበር የሚያገለግሏቸው ። ስለዚህ ቀናቸውን የጨረሱ አገልጋዮቻቸውን መልቀቅ ምርጫ የማይሰጥ ሁኔታ ሆነ ። በተመሳሳይ ሁኔታ በአማሪካ ይኖር የነበረው ድሃ- ገበሬ (peasant) ፣ በአውሮፓ ይኖር ከነበረው ድሃ ገበሬ አንጻር ፣ በቀላሉ ጸጥ-ለጥ አድርጎ መግዛት የሚቻልም አልሆነም ነበር ። የአማሪካ ድሃ ገበሬዎች፣ ጥቁርም ሆነ ነጩ ባንድነት በተከታታይ አመጽ ያስነሱ ፣ ብሎም ያነሱ ነበር። ይህ ጉዳይ ያሳሰባቸው የቨርጂኒያ የወቅቱ የፖለቲካ ዘዋሪዎች ፣ ለዚህ ችግር መፍትሄ የሚሆን መልስ ሲያስቡ ይህንን ልዩ ነጭነት (exceptional whiteness) የሚለውን ነገር አምጠው ወለዱ ።
ለነጮች ከሌሎች የተሻለ ፥ የተለየ ግን ደሞ የተወሰነ መብቶችን ሰጡ ። ለነጮች መብት መስጠት ብቻ ሳይሆን ፣ ከጥቁሮች ላይ የነበራቸውን መብት ወሰዱ ( ቀሙ !) ። እኤአ በ 1860′ ዎቹ ነጭነት የዘር ቋንቋ ሆኖ ብቅ አለ ። በዛም ሳያበቃ በ 1691 ነጭነት በቨርጂኒያ ሕግ ሆነ ። ይህንን ተከትሎ በአማሪካኖች ጭንቅላት፣ ነጭነት እና ጥቁርነት ፣ ከዚህ በፊት ከነበረው በተለየ መልኩ የ_ ልዩነት መንፈስ ሆኖ ተወለደ ። “ሜትሮ” እንደሚለው ከሆነ ” የ 18ኛው ክፍለ ዘመን ነጮች ፣ ቋሚ ባሮች የማይሆኑትን ያህል ( ጥቂት ቢሆኑም የነጭ ባሪያም ስለነበረ ነው ) ፣ ጥቁሮች ባንጻሩ ነጻነታቸው የማይከበር ብቻ ሳይሆን ስለ ነጻነት የማሰብ መብት እንኳ እንዲኖራቸው የማይፈቀድላቸው ሆኑ ” ።
ለምሳሌ የሁለተኛ ዓለም ጦርነትን ተከትሎ ፣ የጦር ጡረተኖችን የሚመለከቱ ፣ የቤት ብድር እና መሰል ጉዳዮች ላይ ፣ ከፋፋይ የሆኑ የፌድራል መዋቅሮች እና ሕጎች ተቀረጹ ። ይህ ዛሬም ድረስ ላለው በነጭ እና በጥቁሮች መሃከል ስለተፈጠረው የሀብት ልዩነት ምክንያት ሆነ። ልዩነቶቹ ከመግዘፋቸው ብዛት ፣ ወነጀለኛ ነጭ እና ከወንጀል ነጻ የሆነ ጥቁር ለስራ ቅጥር እኩል የሚወዳደሩበት ” የዝምታ ሕግ ” ተፈጠረ ።
ይህ ዘረኝነት የአማሪካንን ምጣኔ ሀብት ክፉኛ ቢጎዳውም ( በአሁኑስ ሰዓት ጥቁሮችን በማስገልል ምክንያት በመጣ ኪሳራ ፣ አማሪካ በግምት ወደ አንድ ትሪሊዮን ዶላር ታጣለች ተብሎ ይገመታል )፣ ዘረኝነቱ ቀጠለ ። ጥቁሮች የመማር እድሉን አግኝተው ፣ የተሻለ እና ስኬታማ ለመሆን በሚያደርጉት ጥረት ላይ ተስፋ ቢስነትን ለመዶል አዲስ አስተሳሰብ ተወለደ ። ይህም ያልተማረው ፣ መሀይሙ ፣ ምናልባትም ” ደንቆረው ነጭ ” ፣ እጅግ በጣም ከተማረው እና ከረቀቀው ነጭ የተሻለ ተደርጎ ይታይ ጀመር ። (the “lowest” white person was elevated over the most accomplished, intelligent, and successful person of color)።
የነጮች ፍጹም የተለዩ መሆን ፣ ወይም ናቸው ብሎ ማስብ እና ማስነገር ፣ በራሳቸው በነጮቹ ውስጥ አዲስ የበላይ ማንነት ስሜትን ፈጠረ ይህ “white exceptionalism ” ከፖለቲከኞቹ ወደ ብዙሀኑ ነጭ በቀላሉ ሰረጸ ” ይህም የትልቅነት ስሜት ፣ ራሱን የሚያነጻጽርበት ትንሽነት ያስፈልገው ስለነበር ፣ ጥቁሮችን ” የበታች ናቸው!” የሚለውን የከፋፍለህ ግዛ ሴራ ያለ አንዳች ማቅማማት ተቀበለ ። በመቀበልም ብቻ አላቆመም ፣ አስፈጻሚም ሆነ ።
ይህንን ሃሳብ ፈላስፋዎቹ ቻርልስ ሚልስ እና የታሪክ ምሁሩ ኤድሞንድ ሞርጋን ሲያብራሩት
” የነጮች ነጻ አውጪ አዋጅ ፣ የነጭነት የዲሞክራሲ ተግባራትንና እና ጽንሰ ሃሳብ፣ ከሚተገብርላቸው ነጮች ጋ አቆራኝቶ የያዘው ( አጣብቆ የያዘው ሙጫ ) ፣ የጸረ -ጥቁር ርዮት እና “አብዮት” ማዘሉ ሳይሆን ፣ ይህ የነጮች ነጻነት እውን የሚሆነው ጥቁሮችን እና ሌላ ነጭ ያልሆኑ ሌሎችን በማስገበር ነው ” የሚል ይዘት ስለነበረው ነው ይላሉ ። ስለዚህ ነጮቹ ይህንን ሃሳብ ያለ ማቅማማት የተቀበሉት ፣ በባዶ ትልቅ ወይም የተለዩ ሰዎች አድርጎ ስላስቀመጣቸው ብቻ ሳይሆን ፣ በሚታይ ደረጃ ፣ ጥቁሮችን ጨቁና እና ባርያ አድርጎ ከመኖር ከሚገኘው ሀብትም በተወሰነ ደረጃ ተቋዳሽም ስላደረጓቸም እንጂ !
እዚህ ጋ መረዳት ያለብን ነገር ፣ ሁሉም ነጮች በእኩል ደረጃ ነጭነታቸው ያመጣውን ሲሳይ አይጠቀሙበትም ። የመደብ ልዩነቱ ፣ በነጮች መሃከል እንዳለ ሆኖ ነው ፣ የ ልዩ የነጭነት ጉዳይ የሚመጣው ። ለነጮቹ ፣ ከመደብ ልዩነቱ ይልቅ ፣ የተሻልኩ ነኝ የሚለው ግንዛቤ እና ግንዛቤው ያመጣው ባዶ ስነ ልቦናዊ ምንዳው ፣ በመደብ ልዩነት ካጡት ሁሉ የተሻለ ስለነበር።
ስለዚህ ልዩ- ነጭነት እና የበላይ ነጭነት፣ በጥንቃቄ በነጭ ሙህራኖች እና የፖለቲካ ቆማሪያን የተፈበረከ የፖለቲካ ዘዴ ነው ማለት እንችላለን ። ይህንን የ ፖለቲካ ዘዴ ድሃው ነጭ ያለ ብዙ ችግር ነበር የተቀበለው ።
ይህ እና ሌላ መሰል የ የፖለቲካ ሴራዎች ቤኔጮችና በሌሎች መሀከል ያለውን ልዩነት ለማስፋት የነጭ ፖለቲከኞች ኣሌ የማይባል ሚና ተጫውተዋል። ለምሳሌ በ 17ኛው ክፍለ ዘመን ( በ 1676 በናትናኤል ቤከን ) የተመራውን የ “Bacon’s Rebellion” እየተባለ የሚጠራው የከሸፈበት መንገድ አንዱ ነው ። ይህ የቨርጂኒያ ሰፋሪዎች ፣ የውቅቱን የፈርጂንያ ሃገረ-ገዥ ( ዊልያም በርክሌይ)’ን እና ከበርቴ ባለ ርስቶን በመቃወም ያካሄዱት ተቃውሞ ነው ። በዚህ ተቃውሞ ፣ በቅጥር ውል ውስጥ የወደቁ (indentured servants) ፣ ጥቁር እና ነጭ “ላብ- አደሮች” በአንድነት በመሆን ያካሄዱት አመጽ ነበር ። የወቅቱ የ ቨርጂንያ ሀገረ ገዢዎች እና ከበርቴ ባለ ርስቶቹ ይህንን ሕዝባዊ አመጽ ለመግታት የተጠቀሙበት የከፋፍለህ ግዛ መንገድ ሲሆን ፣ ለዚህም አላማቸው እንደ መፍትሄ አድርገው ያቀረቡት ሃሳብ ለአገልጋይ ነጭ ላብ አደሮች፣ የስራ ጊዜያቸውን ሲጨርሱ መሬት ፣ የነፍስ ወከፍ መሳሪያ ፣ እና ገንዘብ ሰጧቸው ። ይህ የመሳሪያ ፣ ኩርማን መሬት እና ገንዘብ ድጎማ ያገኘው ድሃ የነጭ ገበሬ ፣ ራሱን እንዲህ አይነት አንዳች ድጎማ ካላገኘው ጥቁር ገበሬ የተሻለ አድርጎ ማየት ጀመረ ፣ በመቀጠልም በችግር እና ችጋር የተጎዳው ጥቁር ገበሬ የሚያነሳውን ማናቸው አይነት ጥያቄ እና ተቃውሞ ፣ ከ ባለጸጋው ነጭ የበለጠ ስለተደረገለት ስጦታ ሲል ሽንጡን ገትሮ ይቃወም ጀመር ። ለዚህም አንዱ ማሳያ የ ኬኬኬ ( KKK ) መፈጠር ነው ። በተነገራቸው ትልቅነት ትልቅ የሆኑት ችግኝ ዘረኛ ነጮች ፣ ከራሳቸው በላይ ማየት ስላቃታቸው ፣ ልዩ ነጭነትን እንደ አንድ ትልቅ እውነት አምኖ ከመቀበል አልፎ ፣ ሰባኪ እና ስተማሪ ሆኑ ። ይህንንም ለማመልከት ይመስላል
ቶም ዋትሰን በጆርጅያ በ 1892 የሚከተለውን ንግግር ያድረገው
“You are made to hate each other because on that hatred is rested the keystone of the arch of financial despotism which enslaves you both. You are deceived and blinded because you do not see how this race antagonism perpetuates a monetary system that beggars you both.
” እርስ በእርሳችሁ እንድትጠላሉ ተደርጋችሗል ፣ ምክንያቱም ያ ጥላቻ ራሱን ያሳረፈው በንዋይ ፍጹም የበላይነት ላይ ነው ፣ ይህ የንዋይ የበላይነት ሁለታችሁንም ባርያ አድርጓችሗል ። ይህ የዘር ቅራኔ፣ በውስጡ በያዘው የንዋይ ሕይወት ሁለታችሁም ለማኞች መሆናችሁን እስኪያዘነጋችሁ ድረስ ተታላችሗል ፣ ታውራችሗል ። ይላል !
ይህንን የአማሪካንን የከፋፍለህ ግዛ ታሪክ ስናጤን ፣ ዛሬ በሀገራችን ኢትዮጵያ እየሆነ ያለው ፣ እጅግ በሚገርም ሁናቴ ፣ የዚህ የቨርጂንያ ከበርቴዎች እና ፖለቲከኞችን ሴራ ቅጅ ይመስላል ። በብሶት ፣ በተንኮል ( ተንኮል ስል የ- ሀውዜንን ድብቅ የህወሓት ሴራ አስቡልኝ ) እና በመሰል መንገዶች ፣ ከትግራይ መንደሮች ታጋዮችን የመለመለው ሽፍታው ቡድን ፣ በደደቢት በርሃ ውስጥ ቁጭ ብሎ ሲያልም የነበረውን እና ፣ <የሸዋ ነገስታት ያለ ተቀናቃኝ የራሳቸው አደረጉት > ብሎ ሲሰብክ እና ሲያነሳሳባት የነበረው ሃሳቡን ከተማ ሲገባ እውን ለማድረግ ፣ አንድ ብቸኛ አማራጩ ፣ የትግራይን ሕዝብ የተለየ ፣ ጀግና እና ደፋር ፣ በቀድሞ ስርዓት የተበደለ እና በደሉን መመለስ የሚችል አድርጎ መቅረጽ ነበር ። ይህ ያለ ከልካይ በገፍ የተነገረውን የብቻ ጀግንነት አቧራ በጠገበ ጆሮው ያደመጠው የትግራይ ገበሬ ፣ እንደ ልዩ-ነጮቹ ፣ እሱም ያሉትን ተቀብሎ ልዩ-ትግሬ ሆነ ( ወይም ነኝ አለ )። እምነቱ መሰረት ይይዝ ዘንድ ፣ እየመዘዙ እያወጡ የሀብትና የንብረት ባለቤት አደረጉት ። ትግራይ በጦርነት የተጎዳች < ክልል > ስለሆነች በሚል ሽፋን የተለየ የሚመስል የትምህርት እንድል እንያገኝ አደረጉት ፣ ጎጃም ላይ ፣ ጎንደር ላይ ፣ አንቦ ላይ ፣ ድሬዳዋ ላይ ፣ አዲስ አበባ ላይ ፣ ጋንቤላ ላይ ፣ ሱማሌ ላይ ፣ ያለ አንዳች ገደብ መስራት እንዲችል ከመፍቀድም አልፈው ፣ በባዶ መሬት ፣ ካርታ እያሳየ ከባንክ ብድር እንዲበደር ይህ “ልዩ -ትግሬ” ይመቻችለት ጀመር ። የተደረገለት ፣ ስለተደረገለት እና ስላየው ለውጥ ሲል ፣ ወያኔን መደገፍ ጀመረ ። በትግራይ ወረዳዎች ፣ ዛሬም አቧራ በጠገበ ጆሮው ፣ እልህ ባልቀመሰ አንጀቱ ወያኔን የሚደግፈው የትግራይ ገበሬስ ምን አይቶ ነው የሚደግፋቸው ለሚለው ጥያቄ መልሱ ” ልዩ-ትግሬነቱ ” ( being an exceptional Tigere ) በራሱ የመንፈስ ምግብ ስለሆነው ፣ ሲሰማ የነበረው ትልቅነቱ፣ ደርግን በማሸነፍ የተረጋገጠ ስለሆነ ፣ ባይበላም ፣ ባይመቸውም ፣ መሬቱ ጦሙን ቢያድርም ፣ ልዩ-ትግሬ መሆኑ በራሱ በቂ ነውና ፣ ህወሓትን ለመደገፍ ሌላ ምክንያት አላስፈለገውም ። መገንዘብ ያለብን ፥ ልክ እንደ ልዩ ነጮቹ የመደብ ልዩነቱ እዚህም በደንብ ይታያል ። ኣድዋ ከኣጋሜ ጋ ኣንድ ኣይደለም ፥ ኣክሱሙ ከሽህሬው እያለ ይቀጥላል። ያም ሆኖ ልዩ ትግሬኔቱ ገዢ ሃሳብ ስለሆነ ፥ ሁሉንም እኩል ያደርጋቸዋል !
ታዲያ ይህ የትግሬ አማራን መጥላት የሚለው ነገርም መሰረቱ ያው እንደ ቨርጂኒያ ፖለቲከኞች ምክንያቱ ያው አንድ አይነት ነው ። ፍርሃት ነው ፣ ስግብግብነት ነው ። ከዚህ ሌላ ፣ ሌላ የተለየ ምክንያት ይኖረዋል ብዬ አላስብም ። ምን ማለቴ ነው ? ሕወሓቶች ታሪክን ወደ- ሗላ ዞር ብለው ስያጤኑትም ሆነ ፣ እነሱ እንሰራዋለን ብለው ስለሚያስቡት ልዩ-ትግሬነት ሲያስቡ ፣ እንደ አንድ ባላንጣ ሆኖ ከመንገዳቸው ሊያሰናክላቸው የሚችለው ነገር አማራ ሆኖ ነው ያገኙት ። ዘረኞች ስለነበሩና እና ስለሆኑ ፣ ነገርን ከዘውግ ውጭ ማየት የምያስል አእምሮ የላቸውም ። ስለዚህ ይህንን አላማቸውን ለማሳካት ፣ የቨርጂኒያ ፖለቲከኞች ፣ ለላብ አደሩ- ልዩ-ነጭ ኩርማን መሬት እና መሳሪያ እና ገንዘብ እንደሰጡት ሁሉ ፣ መጀመሪያ በሌሎች ብሔሮች ውስጥ “በብሄር ብሔረሰቦች መብት እና እኩልነት ስም ” በቀድሞ ስርዓት ወይም አማራ ላይ ያነጣጠረ ፣ አማራ አጥቂ እና ሌሎች ተጠቂ የሚል መንፈስ ፈጠሩ ፣ የአማራ መንፈስ ነው ብለው ከሚያስቡት ነገር ጋ የሚያጋጭ ነገርም አብረው ዘየዱ ። አንቀጽ 39 የዚህ ዘዴያቸው አንዱ መገለጫ ነው ። ይህ በሌሎች ብሔረሰቦች ውስጥ ፣ ከሀገር በታች አንሶ ፣ በመንደር እና በጎሳ ማሰብን ብቻ ሳይሆን ፣ የኔ መንደር-ብቻ ፣ የኔ ሰፈር-ብቻ የሚል መንፈስ እንዲፈጠር ምክንያት ሆነው ። ይህ ስሜት ፣ ለሌሎች ብሔሮች መስራት ባልጀመረበት ጊዜ ፣ አማራ ላይ ብቻ ያነጣጠረ የማፈናቀል እና የመንቀል ሥራ ተጀመረ ። በተበደልኩ ስሜት ፣ እና በኔ ክልል የስሜት ፖለቲካ የፋፋው ትግሬ ያልሆነው ሌላው ዘር አማራ ላይ በትግሬዎች ዘዴ ዘመተ ። ይህም በአማራዎች እና በሌሎች ብሔሮች መሃከል ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ እና ስር የሰደደ ቅራኔ እና ጥላቻን ወለደ ። ልዩ-ትግሬ ግን ፣ የፈለገበት ሄዶ ያርሳል ፣ የፈለገውን ሄዶ ያፍሳል ። ሄዶ ሄዶ ግን ፣ የተንኮላቸው እና የከፋፋይነታቸው አላማ ዝርፊያ ነው ፣ ንጥቂያ ነው ፣ ስግብግብነት ነው ፣ ሌብነት ነው ። ይህ እንዲገባው የማይፈልገው ልዩ ትግሬ ( ወይም ኢትዮጵያዊው ኬኬኬ ) የስርዓቱ የዝርፊያ ማስፈጸሚያ ብቻ ሳይሆን ፣ ጠበቃ ፣ተሟጋች ፣ ሲያስፈልግ ሟች ሆነ ። እኛ ይህንን የትግሬ ዘረኝነት እንለዋለን ። የስነልቦና ተመራማሪዎች ፣ ” የሌባ አይነ ደረቅ !” ይሉታል ። እንግዲህ ባጭሩ የገባንበት ማጥ ይህንን ይመስላል ።
My brother henok.why you talking much?you want the neftgna and ortodox time.no more ethiopia and ortodox.ethiopia must divided like yougozlavia.ethiopia is 100 years old.Minelik is in the hell.debtera yetenkay zer.
አገሪቷን ቡድናዊና የጥቂቶች ስብስብ የሆነ ዘረኛ ቡድን እየመራት ነው።
Henok you are correct, tkkl new
yeTafkew.
Ye ethiopian hulunm habtna slTan
tgrie bcha meyaz ena meqoTaTer
alebet blo kemaseb alfo
tegbarawi adrgotal ye tgrai
woyanie.
Yhn manm ayqebelewm.
Yh yetgrai woyanie yetgrie
yebelayne sreat medemses alebet.
Teqawami meslew selay
yehonutn tgriewoch ena
ewneteña Tere-woyanie yehonutn
tgriewoch meleyet qelal aydelem.
Wede eritrea hiedu eyetebale gn
ye hiedut le slela mehonu be ene
mola teregagtual.
Litamenu yemiyaschl beglT
Tere-woyanie tegbar eyeseru
masayet albachew.
Yh Tere-woyanie tegbar
woyaniewochn bemegdel,
bemasgedel, habtachewn
bemawdem ygeleTal.
Halafinetun bemewsed yfa
siyadergu metemamen ymeTal.
Giziew yewoldew Tere-ethiopia
yetgrai woyanie sletefeTere,
tgriewoch endemidegfut
eyenegeren slehon, tgriewoch
beglachew weym lebcha
tederajtew Tere-woyanie
mehonachewn betegbar
bemasayet le wedefitua yekulnet
democratic adisua ethiopia
neTanet tglachn astewaTeo
yadergu.
YOU ARE REALLY CORRECT
from one profeser can not excpect like these thought.you are the remain of derge regime.never ever you can’t get power from talk.you are on the way to die.
You can invent how many trush stories you want against the hard working peace loving, honest and extremely heroic people of tigray but the facts on the ground prove the reality. You are so sick of hate. People like you litter this beautiful world and a piece of trush is nothing but trush. As for the innocent and peace loving people of tigray you seem to hate so much will still respect anybody who is respectful but as soon as sick people like you cross the red line, they will be met with a striking light to submission. If you don’t know that try to open history books. They don’t lie.
Henok, I agere with your idea. ..endante ayinet yilugnitawun yenake, yelibun ewunet yemitenetin amara bemenoru leka chersewu alatefunim endil adrgognal. ..
Hate mongers like you are cowards, they’ll hide behind PC and try to spew garbage. The world doesn’t need a wasted life like you. No doubt you have serious issues like inferiority complex, abondment issues, and of course identity crisis. So go kill yourself and free the world from the burden of your presence
Ante bezbiz, you are a typical
tgrai woyan. Another name of
traitor yohans 4th was bezbz.
Bezbzachuh ena zerfachuh balefoq
sthonu hard working nen alken.
40 amet selam nestachuhn
peaceloving nen alken.
Ager genTlachuh, yeterefewn le
sudan ye yohans 4th anget
leqoreTew Telatachuh setachuh,
bandanetachuhn ena
woradanetachuhn heroes nen
alken.
Ke woyanie mefeTer befit
Amarana derg yasewegedutn
yegebar ena nefTeña sreat mnm
asTewaTo baladeregachuhbet
guday takraralachuh.
Ylqs yaswegdnewn sreat be
tgriewoch yemeriet kebertiewoch
asgebariwoch tekachuhut.
Derg ke woyanie hulet shi (2222)
gizie yshalal.
Landnetachn taglual.
Ager bekulnet zereña sayhon
mertual.
Mnm habt leglu albezebezem.
Yebalabat, yenefTeña, yegebar
sreatn demssual.
Yatie ye ngus sreatn atftual.
Berkata tllq lmatochn adrgual.
Regional automomy le 6 akababiwoch seTtual.
Smnt (8) quanquawochn
yemeseret tmhrt memariya
adrgual, 12 lemadreg eqd yzo
neber.
Oromoña, tgriña, sumaliña ye
radio program neberachew,
gazieTam neberachw, lemsalie
beriesa.
Ethiopian lemaTfat enante
betarikawi Telatochachn
teqeTrachuh wdqet batameTu
nuro ethiopia zarie ke mekakeleña
gebi yalachew ageroch neberch.
Mot le tgrai woyanie.
Dlu ye ethiopia yequrT qen
jegnoch new.
Your explanetion is interesting & a fact that we see in day todays life, but their are also deep rooted cancerous thinking in our societies like oromophobia, Islomophobia, etc. Western interferace as they think at least ethiopia should live with chrstian domented state in east africa to secure red sea rout. Do not forgate specialy in the ‘atses’ (feudal) regem accepting orthodox religion is the main crateria to be part if a rulering class which is ‘amarization’ among the people ‘amara ‘ means follower of orthodox but not indicate one race, so Balch, gobena, habte giworgis etc. Are ‘amara’ even if their blood lines are different. When we return to now aday’s situation why not all ethiopian strongly condeme the setuation alltogether specially deyasphora jes as they did for andargachew. ‘Gash X’, ‘gash Y’ etc. If they concider the problem touch all ethiopian, here I do not blame all ethiopian as I now their are logical thinker of some that condomed the setuation with strog term but most of ethiopian are the victem of the phobia. Even talking about it is taboo, in my openion this is the most polotical ignorance lack of willingness in descussing the main issue & unabilities of self critisization!
Anta donkoro
Smu ayalkbet, there is no
oromophobia in ethiopia. No facts
indicate there is oromophobia.
Ye oromo Tlacha be ethiopia
menorun yemiyasay mnm mereja
yelem.
Oromo miTelabet mknyat yelem.
MegenTel felagi yehonew oneg
(olf) ena woyanien tegen adergo
amaran ke oromo akababi
miyafenaql ohdd teTelu malet
oroman meTlat aydelem.
Rasachew bzuhanu oromowechm
megenTeln slemiqawemu onegn
yTelutal.
Endihum oromo akababi yeminoru ye amara bhiere ena liela bhiereseboch miyafenaqlutn
onegnm (olf) hone ohddn (opdo)
yTelutal, bedeln bemeqawem.
Islamophobia be ethiopia baTie
tedros jemro (atie yohans 4th
sanchemr, krstian hunu sil
sleneber) yelem.
Mkniyatum begmt wede 45%
yehonew hzb islam new.
Islam yalehonew hzb ke islamu
gar Tornt weym gcht yelewm.
Ager yegara new haimanot yegl
new eyetebal bemedegagef abro
beselam keminilik jemro eyenore new.
Krstnam hone islmna ke wch ager
new wede ethiopia yegebut.
Ayalkbet, batiewoch (feuds)
zemen amarization, amara
yalhonewn amara yemadreg
bedel tedergual blehal.
Yh Tqit weym kefil ewnet new.
Mkniyatum minilik wede msraq,
debub-mrab gzatn aTenakrual
(keminilik befit qdem bale gizie
oromo wede amar, amaram wede
lieloch bhiereseboch gzat masfafat
madregachewn mastawes yashal).
Ngusu amareña tenagari ye
orthodox emnet teketaye neber.
Neger gn amarña yaltenagere,
orthodox yaleteketel yqeTal yemil
mnm hg alaweTam.
Amareña balemenageru weym
orthodox balemehonu yeteqeTa
sewm yelem.
Yeminilik wedaj yejimaw ngus
Jima abajifar lezih masreja new.
Wolom yeras ali yelj lej eyasu
mnilk.
Batie minilik zemen, kezarie 150
amet befit awropa (ene engliz,
france) ena areboch bariya
eyefenegelu yemisheTubet neber.
Europeans african, american ena
asian yeworerbet ena qñ gzat
yaderegubet zemen neber.
Qñ begezut ager bahlachewn,
haimanotachewn, quanquachewn
asfaftewal.
Europeanization ena arebization
ahun be alem lay (ethiopian
chemro) tesfafto ygeñal.
Tadiya atie mnilk keneberebet
weqt yeteleye lisera aychlum.
Yanie democracy aytaweqm.
Zarie enkua alageñenewm.
Bariya endaysheT awjewal.
YeTeqekachewn ena lielochnm
oromo balabatochn, yewelayta
balabatochn shumewal.
Ya engdih yalnebernbet yalefe
tarik new.
Yebalabat (gebar, chseña be
amara, nefTeña be oromo, be
debub) sreat neber.
Yhn yebalabat (gebar, chseña,
nefTeña) ena ye aTie ngus sreat be
amara jegna tagayoch gnbar
qedem merinet, be melaw ye
ethiopia hzb tebabarinet ena be
derg tedemssual.
MeTfo sleneber alfelegnewm
abqtual.
Be hulum ye alem ageroch
yenebere ahun gn babzañaw
alem yeTefa sreat new.
Ahun yemnshaw hzbawi mengst,
andnet, democracy, ekulnet ena
beyetm ethiopia srto menor new.
Gn bedel ena gf eyefeTemben
migeñewn yetgrai woyanien
mawdem alebn.
Mot le tgrai woyanie.
Dl le Tere-woyanie tagayoch.
ኢትዮጵያዊ ሣይሆን ኢትዮጵያ የገዛ መለስ ዜናዎ
ወያኔ ዘረኞና ጠባብ መሆኑ ቀድመን እናውቃለን
ኢትዮጵያ ሃገሬ ሳይል የሞተው የነጭ ሽብር ጠንሳሽ መጨርሻ ስልጣን የያዘው ትውልድ ቀይሽብርን አስወግዶ የጎሳ መርዙኑ እረጭቶ አሁን ኢትዮጵያን የግዛት አንደቶን አፍርሶ በአሜረካና ከእንግለዚ የሥለላ ድርጅት በመታገዝ ኢትዮጵያን ድሃና ለማኝ አደረጎት
ሳተናው አሊ