የዲሲ ማርያም ቤተክርስቲያን የባለ አደራዎች ቦርድ መግለጫ አወጣ

ዋሽንግተን ዲሲ ከተማ ውስጥ የምትገኘው ርእሰ አድባራት ደብረ ሰላም ቅድስት ማርያም የኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ ሕጋዊ የባለ አደራዎች ቦርድ ህዳር 26 ቀን 2008 ዓ.ም. (ዲሲምበር 6, 2015) ጠቅላላ የአባላት ስብሰባ አካሂዷል። ይህም ስብሰባ በቤተክርስቲያኗ መተዳዳሪያ ደንብ አንቀፅ 10 ቁጥር 11፣ ሠ መሠረት የተካሄደና ከ1/3 በላይ አባላት የተሳተፉበትና ምልዓተ ጉባዔ የተሟላበት ነበር። በዚህ ወሳኝ ስብሰባ ላይ በርካታ አባል ምዕመናን ንቁ ተሳትፎ ያሳዩ ከመሆኑም በላይ ቤተክርስቲያኒቷ በአሁን ሰዓት የገጠማትን ፈተና አስመልክቶ በጥልቅና በስፋት ነጻና ግልጽ ውይይት ማካሄዳቸውን ለዝግጅት ክፍላችን የደረሰን መረጃ ያመለክታል። በዚህም መሠረት የቤተክርስቲያኒቷ አባላት እንዲያስተዳድሯቸው ከመረጧቸው የባለ አደራዎች ቦርድ ጋር አብረው መስራታቸውን አጠናክረው እንደሚቀጥሉበትና በቦርዱም ላይ ያላቸውን አመኔታ ያረጋገጡበትም አንደነበር ተገልጾልናል።

በሌላ በኩል ደግሞ በመምህር ተስፋዬ መቆያ፣ ቄስ ዘላለም አንተነህና ቄስ አብርሃም ሀ/ስ አዝማችነትና በአቶ አዲሱ አበበና አቶ ታደለ ገብረ ወልድ አጋፋሪነት ከተለያየ ቦታ ተለቃቅመው ለጥፋት የተሰበሰቡት የአባ መላኩ (ፋኑኤል) ተላላኪዎች የባለ አደራዎች ቦርድ በጠራው ስብሰባ ላይ ለመሳተፍ የመጡትን አባላት ከስብሰባ አዳራሽ አጠገብ አድፍጠው በመጠበቅ የስድብ ናዳ በማወረድ እንዲሁም ፎቶግራፎችና ቪዲዮ በማንሳት ለማስፈራራትና ለማሸማቀቅና ያደረጉት መኩራ በአሳፋሪ ሁኔታ እንደከሸፈባቸው ተገልጾልናል። ስብሰባው ባለ 17 ነጥቦች ውሳኔ አስተላልፎ፣ ቦርዱ በዶክተር አክሊሉ ፊታውራሪነት ቤተክርስቲያኗን በህገ ወጥ ሁኔታና በማን አለብኝነት የተቆጣጠረውን አካል በፍርድ ቤት ክስ መስርቶ የአባላትን መብት ለማስከበር የሚያደርገውን እንቅስቃሴ በሙሉ ድምጽ አጽድቋል። ከዚህም በተጨማሪ የአገልግሎት ዘመናቸው ያለቀ አባላትን የሚተኩ አዲስ የቦርድ አባላትን የሚያስመርጡ የአስመራጭ ኮሚቴ አባላትንም መርጧል።

ደብረ ሰላም ቅድስት ማርያምን ቤተክርስቲያንን “ከእናት ቤተክርስቲያን እናዋህዳለን” በሚል በማር በተለወሰ መርዝ ቤተክርስቲያኒቷን በአባ መላኩ በኩል ለወያኔ አገዛዝ አሳልፎ ለመስጠት የተሸረበው ተንኮል በረቀቀ ሁኔታ በመካሄድ ላይ አንደሚገኝና ፍጻሜ ላይም እንደተቃረበ ጥቆማ ደርሶናል። ከዚህ ጋር በተያያዘ የወያኔው ፓትርያርክ አቡነ ማቲያስ ዋሽንግተን ዲሲ ውስጥ እንደሚገኙና የእሳቸው ተላላኪዎች ከሆኑት ከነ መምህር ተስፋዬ መቆያ፣ ቄስ አብርሃም ሀ/ስ፣ ቄስ ዘላላም አንተነህ፣ ቄስ ኃይሉ ዘለቀ፣ ቄስ መጠኑና ሌሎችም ጋር ድብቅ ስብሰባዎችን በማካሄድ ላይ እንደሚገኙና ቤተክርስቲያኗን በወያኔ አገዛዝ ስር ተጠቃላ የምትገባበትን ሁኔታዎች በማጠናቀቅ ላይ መሆናቸውን የሚያሳዩ መረጃዎች እየመጡ ነው። አንዳንድ ነባር የቤተክርስቲያኗ አባላት እንዴት ዶክተር አክሊሉ ህብቴን የመሰሉ በትምህርትና በዕድሜ የበለጸጉ አዛውንት ለእንደዚህ ዓይነት ወራዳና አሳፋሪ ድርጊት መሳሪያ ሊሆኑ ቻሉ እያሉ በመገረም ሲጠይቁ ሌሎች ደግሞ ዶክተር አክሊሉ እዚህ አዘቅት ውስጥ የገቡበት ምክንያት ከዚህ ዓለም በሞት በሚለዩበት ጊዜ አገራቸው ላይ በድናቸው እንዲቀበር ለወያኔ የሚያደርጉት መለማመጥና መሞዳሞድ ነው የሚሉም አሉ።

የቤተክርስቲያኗ የባለ አደራዎች ቦርድ ያወጣውን መግለጫ ሙሉ ቃል ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ። ከባለአደራዎች ቦርድ የተሰጠ መግለጫ

96 Comments on “የዲሲ ማርያም ቤተክርስቲያን የባለ አደራዎች ቦርድ መግለጫ አወጣ”

  1. Thank you the post. I was able to read and I am glad that the members of DSKM were not intimidated by Woyane style scarring tactic.

  2. I am glad to be part this history. I am Orthodox, religion will never be reformed. Tesfaye is a looser yehabeshawork plese leave him alone he is married, don’t you know Saba hs wife and tsige ali his other girl friend. Please find some body to mary you

  3. shame death can come anytime and anywhere who told you guys that who is dying first?. This shows that u are completely defeated. menew bazawentoch batesaleku?Donot you know that dr. Aklilu has the right to go his country anytime he liks?I am really advising you guys to sit dawn and solve the problem our church is facing.keza wechi yalew denkurena new.

  4. Here is my point why is Tibebe sticking to tehadiso, does he have any poin. Likelikawunt keamerica mengist serkew yaltegebu yemariam genzeb min libekachew yichilal lijochahew ende investment new yemoteruavhew setua bal yelat wondoch kumneger yelachew kahinu Eli na hew

  5. If this board truly received the 41% which is obviously above 1/3 of the members, it prevails. Assuming they are with in the by law,501C/non profit org federal law, DC rule of law, then the question that remains will be detailing theological division?

  6. አቡነ ማትያስ እዚህ ድረስ መጥተው ከሆነ እጅግ የሚገርም ነው። ምን ምክንያት ያኖራቸዋል ማርያምን በአባ ፋኑኤል ስር ለማስደረግና በአገር ቤት የምፋፋመውን የህዝብ ብሶት ለማፈን ወያኔን ለመርዳት ካልሆነ በቀር።
    ስለ ዶ/ር አክሊሉም ብዙ ሰማንም፣ አየንም። የባህሬ ችግር የተጠናወታቸው እንደሆነ ፕሮፌሰር መስፍን ከተናገሩትና እስከአሁን ከምንሰማው መገነዘብ ችለናል። ምንም ይሁን ምን ሰው ብ85 ዓመቱ እንደ 20 ኦአመት ጎረምሳ ሲያደርግ ማየት እጅግ ይገርማል።

  7. Weshetamoch, must be your real name. I did no see as much as venom and outright lles as the Tesfaye/aklilu/addisu group. They act like Woyane. They must be getting their advice from Woyane. The call others as liars while they lie. It is incomprehensible, what they are doing.

    There is no doubt that Woyane is advising them. Look, why Woyane agents like Nigussie Woldemariam, Mesfin Bezu and Aba Fanuel people are in cahoots with them?

  8. The bottom line is there is motivation. Woyane style duplicity and “Derg style” dictatorship and coup w/o guns is initiated by one side. The other side went into combat by instant firing w/o guns of the initiators employment in spite of labor law. All this shows how much the church’s stake holders had been politically inclined people on both sides.

    This is also a result of shortage of dedicated, theologically advanced, educated in the ancient ETOC tradition as well as progressive academicians and administrators who make the church and country the priority.

    -There might be some in KSD Mariam Church, but their numbers might be less than a handful for the ratio of congregation of 2,000-3,000 and under 500 members. Their “power” also seems insignificant compared to the “stake holders”. The membership number is a very small pool of numbers for the volume of people who attend mass in that church every Sunday.

    -Why? Why such low number of members?

    -Why is the bank loan to build the new church prevented by Dr. Aklilu’s side? Why does Memher Tesfaye get the initial permission from the administrator of the church for Kideste Arsema Christian Association just for meeting purposes, and did not notify the administrator when he registered it as LLC?

    – Why did Dr. Aklilu’s announce on September 20 the termination of the legally elected board?

    -How on earth can Dr. Aklilu’s group bar the administrator of the church who established the church and served the same church for 27 years?

    -Why did Memher Tesfaye salary remained the same for seven years especially considering the board chairman addressed increment of salary and up grading education is part of their policy.

    -Why did the board close the church without making public announcement and consulting the church members’ votes?

  9. No matter how you trying hard to fabricate lie and kill the truth, former bored “not board” members and fake doctor administrator ato Amare will never return to your job. Don’t you get it? YOU ARE FIRED. This is common practice in any work even in spiritual environment. You bunch of losers embezzeled the church money for so long enough is enough. You can come to worship but never ever to disturb our peace. We will do whatever we can in a court of law to make you accountable for all you did to this people. You can bark outside like a dog but never inside our church mark my word.

  10. The fact that Abune Mathias came to Washington DC to talk with his cadre prists at DSKM shows TPLF is directing and controlling the coup d’état at DSKM. TPLF secret agents like Tesfaye Mekoya, Abreham, Zelallem are delivering the church to Abune Mathias. Sebhat Nega’s strategy is dismantling EOTC is final succeceeding.

  11. ኤረ ተው አትዋሹ በመጀመርያ እች ውሸት የምትዘላብድ ምላስ ናት የቁርጥ ቀን ስመጣ የምትታሰረው ምን አይነት ውሸታሞች ናችው በናታችው በማርያም ተው እሄ አያዋጣም በውሸት የቤተክርስትያን ገንዘብ ለመዝረፍ ነው እሔ ሁሉ ውሸት በጣም ያሳፍራል የጻፋችውት አንድም እውነት የለውም እኔ ምንም አባልነት ውስጥ የለውም ግን ሁሉንም ነገር በጣም ነው የምከታተለው እውነቴን ነው የምለው ጥሩ ነገር አይደለም የምታደርጉት ሁሉ የናንተ ስብሰባ family Mating ነው እንጅ መንፈሳዊ አይደለም ማንም ተከትሎ አታድርጉ አድርጉ ብሎ ህዝቡን የምል የለም ህዝቡ እናንተን ጠንቅቆ እውቃል ምንም ምስክርነት አያስፈልገውም የናንተን ስብሰባ የምሳተፍ እንደናንተ ሌባ እና የሌባ ተቀባይ ነው በጣም ታሳዝናላችው።

  12. አቡነ ማትያስ ናቸው እንዴ የማርያምን ገንዘብ ቤተክርስትያን ልንሰራ ነው እያሉ እሄን ሁሉ አመት የተሰበሰበውን ጸጥ ረጭ ብለው አሁን ለምን ተጠየቁ ብለው ሰማይ ሰማይ የዘለሉት ከሌላው ሰው ትከሻ ወረድ በሉ እናንተ ስህተታችውን አልረታም ብላችው የሰውን ስም ታጠፋላችው አሁን ደግሞ እሔው በግልጽ ማበድ ጀምራችዋል ገና ታብዳላሽው እነ በበኩሌ እናንተ ቦርድ የምትባሉ ሰዎች እና ወያኔ ምንም ልዩነት የላችውም ሁሉ ነገራችው አንድ ነው።

  13. Enough is enough! No more shut down our church. This is not your private house . I worship in this church the lady 12 years and member for the last 7 years paying my membership fee and everything. So you can’t have the power to shut the church ,

  14. በጣም ያሳዝናል በሀይማኖት ጥላ ስር ሆኖ እንደዝህ መዋሸት አሁን መጠራጠር ጀመርኩ በእውነት ነው የምላችው እነዚህ ሰዎች ፈርሀ እግዚአብሔር አላቸው አብራቸው ያለው ሁሉ አንድ አይነት ነው ማለት ነው ለገንዝብ ብለው በውሸት መኖራቸው ምንም አይሰማቸውም shame On you shame On you shame On you all x bord

  15. የዲስ ባለጌዎች ቦርድ መላገጫ አወጣ ብላችው አርስቱን ቀይሩ ውሸታም ሌባ ሁላ

  16. So funny they told us all members came to the meeting. It really funny , the lady who attend the meeting told me may be 200 or 150 people attend the meeting , and may be 20 DSK members . The others friends and family. That is why I am saying crazy board .Everybody knows you guys are lier.

  17. One of the election commitee member elected by the former illegal bored team and family is haregeweyn kefyalew husband ( the white dude). guess what next announcement will be wifee hareg is elected to the “bored”. What a joke. We have been witnessing your not funny joke for so long NO MORE.

  18. እነ ዶክተር አክሊሉ ሀብቴ በሰሩት break-in (ሰብሮ የመግባት) ወንጀል ተፈርዶባቸው ተመጣጣኙን ቅጣት የሚቀበሉበት ቀን ተቃርቧል። እኔ የምመክራቸው ግን በስተርጅና ወህኒ መግባታቸው ወሎ አድሮ ከሚቆጫቸው ከአሁኑ አጥፊነታቸውን ተገንዝበው፣ የሚከተሉት አስራ አምስት ነጥቦችን ያዘሉ ስምምነቶች ፈርመው የቤተክርስቲያኗን አባላትና ህጋዊ የባለአደራዎች ቦርድን ይቅርታ በመጠየቅ በጠበቃቸው በኩል ለፍርድ ቤቱ ማመልከቻ ማቅረብ ነው።
    1) አባላት ላይ በማን አለብኝነት የጫኑትን ህገወጥ “ጊዜያዊ አስተዳድር” ማፍረስ
    2) በአስተዳደራዊ ጥፋት የተወገዱ ካህናትን ለመመለስ ያደረጉትን ህገ ወጥ እንቅስቃሴዎች በአስቸኳይ ማቆም
    3) በዝሙት ምክንያት ተወገዘው ክህነታቸውን ከተገፈፉና እንዲሁም በዝሙት ምክንያት ከክህነት አገልግሎት የተባረሩ የቀድሞ ካህናትና መምህራን ላይ የተላለፈባቸውን ውሳኔ ተገዥነታቸውን መግለጽ። እነዚህም ወንድወሰን ኩሩ፣ታደሰ ሲሳይና ህዝቅያስ ማሞ ናቸው።
    4) በር ሰብረው ደብሩን ከተቆጣጠሩበት ጊዜ የሰበሰቡትን የገንዘብ መጠን በሪፖርት ማሳወቅና ሂሳቡን ከወጭ ቀሪውን ማስረከብና ማወራረድ
    5) ሊቀ ሊቃውንት አወደምህረት ላይ የሰሩትን ህገ ቤተክርስቲያን የጣሰ ወፈ-ግዝት አንስተው
    ምእመናንና ቀሲስ አማረን ይቅርታ እንዲጠይቁ
    6) ቄስ ዘላለም አንተነህ አወደ ምህረት ላይ ቆመው ምእመናንን “ቦርዱ ሶስት መቶ ሽህ ዶላር ከባንክ አውጥቶ ተሰውሯል” ብለው የተናገሩት ውሸት ከአንድ ካህን የማይጠበቅ ስለሆነ ግለሰቡ ንስሐ ገብተው እስኪመለሱ ድረስ ከክህነት አገልግሎት እንዲታገዱ
    7) ቤተከስቲያኒቷ በእምነትና በቀኖና አንድ አይነት ከመሆን ሌላ በህዝብ የተመረጠ መንግስት ስልጣን እስኪይዝ ድረስ ኢትዮጵያ ውስጥ ካለው ሲኖዶስ ጋር ምንም አይነት የስራ ይፋዊ ግንኙነት እንደሌላት ማስገንዘብ
    8) በደብሯ መተዳደሪያ ደንብ መሰረት አባላት ብቻ በምርጫ ሂደት ውስጥ መሳተፍ እንደሚገባቸውና በአባላት መዝገብ ውስጥ ስማቸው የሌለና ክፍያቸውን ያላጠናቀቁ ከውጭ የመጡ በጥባጮች (the mob) በምርጫ ሂደት ላይ ተሳታፊ አለመሆናቸው ማረጋገጥ
    9) የደብሯ አስተዳዳሪና የባለአደራዎች ቦርድ በአስቸኳይ ስራቸውን በተረጋጋና በሰላማዊ መንገድ መጀመር
    10) ቤተክርስቲያን ቅፅር ግቢ ውስጥና በደጀ ሰላም ውስጥ እንዲሁም በመኪና ማቆሚያ ቦታዎች ላይና በአጠቃላይ በደብሯ ዙሪያ ረብሻ፣ አድማና ወረቀት መበተን የተከለከለ መሆኑ
    11) የአባላት ጠቅላላ ጉባኤ ቦርዱ ስራውን ከቀጠለበት በአንድ ወር ውስጥ ማካሄድና እንዲሁም የአገልግሎት ዘመናቸውን ያጠናቀቁን የቦርድ አባላትን የሚተኩ አዲስ አባላትን ምርጫ በሶስት ወር ጊዜ ውስጥ ማድረግ
    12) ማንኛውም ጥያቄም ሆነ ቅሬታ ያለው አባል ምእመን በደብሯ መተዳደሪያ መሰረት አስፈላጊው ምላሽ እንዲያገኝ ለማድረግ አሻጥርና ተንኮል ከመስራት መቆጠብ
    13) በደብሯ ውስጥ ለተፈጠረው ችግር ዋና ቀስቃሽና አጋፋሪዎች የሆኑት ካህናት ተስፋዬ መቆያ፣ ዘላለም አንተነህ፣ አብርሃም፣ መጠኑ፣ ሀይሉ ዘለቀ እንዲሁም ከምእመናን ክፍል አቶ አዲሱ አበበ፣ አቶ ታደለ ገብረወልድና ዶ/ር አክሊሉ ሐብቴ ምእመናንን ይቅርታ እንዲጠይቁና በሰሩት ጥፋት ምክንያት ከአባልነታቸው ለሶስት አመታት እንዲታገዱ።
    14) በቤተክርስቲያን ውስጥ ሆኖ ሌላ ቤተክርስቲያኗን የሚጋፋ ማህበር አቋቁሞ ገንዘብ መሰብሰብ የተከለከለ ነው። ይህም የተስፋዬ መቆያ አይነት ምንተፋና ዘረፋ እንዳይደገም ለመከላከል ይረዳል።
    15) ቤተክርስቲያኑን ወረው ከያዙበት ቀን አንስቶ ከህግ ውጭ የሰበሰቡትን ገንዘብ ማወራረድ ናቸው።

  19. Why do you guys think Abune Mathias came secretly without following standard protocol to the USA? He has a secret mission which is to snatch DSKM to TPLF.

  20. Before wright this crazy decision better take your medicine other wise leave our church alone. Crazy board

  21. The church is not private house of Ato Amare or the former board. No earthly power can close the church’s door. Get that to your brain. We know the cash cow died for you all but get another job or sell your expensive cars you purchased with the church money.

  22. ሰዎች ምነው የቀደሙ ወገኖች የደከሙበትን ውለታ ብታስቡ? ቄስ አማረ አፈር ምሰው ድንጋይ አገላብጠው የገነቡትን ቤተ ክርስቲያን ማንም መደዴ ከየትም መጥቶ ባለቤት ሊሆን አይችልም። ተስፋዬ ዋጋ ካወጡለት እናቱን ይሸጥ ነበር ግን ያ በምንም መልኩ አንደማይሆን ይታወቃል። (ቄስ) ሐይሉ በተክለኅይማኖት ከፍተኛ ? ቀበሌ ? በአብዬት ጥበቃ ይሰሩ እንደነበር ይነገራል። እውነቱ ፍንትው ብሎ መውጣቱ አይቀሬ ነው እንጎረጉራለን። የሚገርመው ነገር ለደርግ ካድሬ ሆነው ሕዝቡን ሲያደሙ የነበሩ እንደዚሁም የኦርቶዶክስ ተዋህዶን ለመበዝበዝ በራሳቸው አነጋገር ጥቁር ራስነታቸውን ትተው ቆብ ደፍተው፣ ቀሚስ ለብሰው፣ መስቀል አጥልቀው ከወዳጃቸው ዲያቢሎስ ጋር ተማምለው ከየዋህ ስፖንሰር አብያተ ክርስቲያናት ከሚላክ የድጋፍ ደብዳቤ ጋር ወደ አሜሪካን ኤምባሲ ብቅ በማለት በስደት ዘመን በብዙ ውጣ ውረድ የተገነቡ የእምነት ቦታዎቻችንን (በንስሐ አባቶቻችን) እየፈረሱብን ይገኛሉ። እነኝህ ሰዎች ከመምጣታቸው በፊት የቆየ አኗኗራቸው በፅኑ መጣራት አለበት።

  23. ከወህኒ ያውጣዎ says:
    December 10, 2015 at 12:06 pm

    -First of all I hope you soften your language of the entire first paragraph.

    -Please change to an appropriate name than ከወህኒ ያውጣዎ says: because you deserve a better name than a threatening one. If you take it seriously and have earnest sincerity even with conviction for one side, you seem to have some sensibility going.

    -The 14 points you presented are mostly conditional on behalf of one side. Be it as it may, both sides and their insiders hopefully “know” their mistakes, possible loss and gain depending whatever mediation and/or court decision will be taken.

    -What you brought to the table can be a beginning.

    -If the other side also brings their conditional requests to the table, then mediation in the presence and involvement of reliable neutral body can begin.

    One side should not dismiss the other, or accuse it totally as the guilty party. Some of your conditions are practical for some of the circumstances and people. What we need to remember is both sides had been in service of the church for longer than five years.

    This is “The House of Christians” and as far as wisdom, some % of both sides is knowledgeable and righteous enough to be guided by The Holy Book and other theological guiding principles plus the church’s by-laws. To err is human, but to correct and reform should be welcomed; it will be a process.

    If there is a will and earnest and genuine humanity in mind and spirit, it might even bring them to a certain level to be “enlightened”.

  24. HI Bord dec 6 meeting almost 100 peple all family and friends for meeting please stop to layer this charic no private this charich peplic ok no more amare kasaye stay alone our charic l am member

  25. Same anonymous: you seem to be neutral and genuienly looking for a peaceful solution. However how can any peace achieved while the former board still acts they are in charge. They are a bunch of dictators and no mediation is necessary.

    Solution: Conduct an election by the people to the people minus the cronies of the former board.

    Ato Amare should take out from his head the idea that he will return as admin.

    For any sane person how hard are those two above solutions to accomplish. Otherwise let it take years but they will be hold accountable for all they did

  26. I told you they become crazy. Read what the name “minew?” Wrote. Thanks for America there is a lot of mental illness hospital here in the DC area , so please the so called Board and specially w/ro Zenebech go hospital and see Dr and take medicine, and also they have electric shock treatment for your brain. That may help you .

  27. If both sides are given an assignment to write a Sunday sermon titled, “All have sinned”; another one, “one who is sin free cast the first stone”, may be each side might truthfully examine themselves as well as others.

    I might be neutral, but also have a sense of right and wrong including intuition as well as reach a conclusion from observation of the situation following up since September 20. Over all I had never been impressed with the preachers of that church. Still there was a lot of promise to that church. Most of the issues as shared to the public and some unanswered questions are still bothersome. I am not in it just to be a part of observing. I am in it for my own self too. It truly hurt to see the church be like this. As there is a reason for every season, there might be a greater purpose for all this passing mess.

    -Nothing bothered me as much as Memher Tesfaye forming a registered LLC and informed the very administrator who granted permission for meetings of his Kideste Arsema Association’s meetings only after the fact.

    -The church’s closing by the board was incomprehensible, but they would have been as much to blame if any danger or loss of life took place. As trustee, they took precaution; it was shocking news when it happened, but over a period of time can be understandable. The church could lose up to its permission to operate depending on consequences.

    -The rest, including Dr. Aklilu’s action might have been one of those erring declarations in the middle of feeling a dead end. It does not mean that just because he had a history of high level academy and government position, one has to trust everything about him. He was a good social capital for name recognition especially for students of that time including two government systems of Ethiopia. To find him taking a consistent presence in EOTC was mutually good for the church and himself. Well that used to be typical of Ethiopian society until Derg shook up religion. He looks the exception when the ratio is low being the diaspora.

    -To fire each others’ employees sides instantly is also questionable of both sides.

    No! Absolutely no, it is not just one side that has a problem. That is why mediation, accounting, emergency actions and meetings are critical. If the push is to elect new members. Dr. Aklilu’s side seems to have “power of the preacher’s words” at present, easy? Well? May be, but not quite!

  28. Geberye says:
    December 10, 2015 at 11:14 am

    Take your ethnic politics where it belongs, may in your own corner.

  29. Our Sunday meeting was great. Every week more people are showing up to ask questions and to understand what the board members are doing. It seems like people are getting a sense of understanding what’s going on in DSK Mariam. They are realizing a bunch of Tehadiso mobs are trying to rob them by joining with Woyane. Most people are pretty smart, it’s not like what Tesfaye, Aklilu, Addisu and others gangsters assume about them. Let’s be all strong and pretty soon we’ll have our church back.

  30. ከወህኒ ያውጣዎ፡- 15 ጥሩ ነጥቦች ናቸው ቶሎ ከተጠቀሙበት። አዛውንቶቹ ምን ሆነዋል አያድረስ ነው የእድሜ ዘልዛላ የሚባለው ይሄ ነው።

  31. ከላይ “ከወህኒ ያውጣዎ” ብለው የጻፉት ተመችቶኛል። በተለይ 6ኛው ነጥብ በጣም አንገብጋቢ ነው። እዚህ ላይ አስፍሬዋልውሁ።

    #6 ቄስ ዘላለም አንተነህ አወደ ምህረት ላይ ቆመው ምእመናንን “ቦርዱ ሶስት መቶ ሽህ ዶላር ከባንክ አውጥቶ ተሰውሯል” ብለው የተናገሩት ውሸት ከአንድ ካህን የማይጠበቅ ስለሆነ ግለሰቡ ንስሐ ገብተው እስኪመለሱ ድረስ ከክህነት አገልግሎት እንዲታገዱ።

  32. Yesterday Zelele wrote very funny and important message to the old board. I want to laugh again today but I can’t see it here . Please Zelele can you post it again? Yesterday you make my day. It was very funny.

  33. አማረና ቦርዴ መቼ ነው ይሄ ቀልዳቹ የሚቆመው። አሁንስ ተሟዘዛቹ ለመሆኑ ባለፈው የጀመርነውን ይፊደል ቆጠራ ጨረሳቹ። እስኪ ማን ነው የሚነግረኝ። ምን ላይ ነበር ያቆምነው???? አ…ዎ “ሸ” ላይ ነበር አይደል? በሉ ቀጥሉ።

    ሸሹሺሻሼሽሾ ሸ፡ ሸራሪት
    ቀቁቂቃቄቅቆ ቀ፡ ቀበሌ
    በቡቢባቤብቦ በ፡ በሶ

    በቃ እዚህ ድረስ ይበቃቹሃል አይዟቹ ወደ “ገ” እየደረስን ነው። “ገ” ን ትወዷት አይደለ? የት ይሄድባቹሃል ትደርሱበታላቹ።

    ጥያቄ

    እስኪ አማረ በ “ገ” የሚጀምር ቃል ንገረኝ
    መልስ = ገንዘብ

    እንቺስ ወሰን
    መልስ = ገንዘቤ

    አንተስ ጌታቸው
    መልስ = ገንዘብ በያይነቱ

    ውልዬ አንቺስ ማወቅ አለብሸ እስኪ ንገሪኝ
    መልስ = ገንዘቦች በብዛት

    ወይ ጣጣ እንደው አማረና ቦርዴ በቃ ያለገንዘብ ምንም አታውቁም ማለት ነው።

    ይሄ ደግሞ ማን ነው እጅ ያወጣው? – ልጄ ዶር/ዻውሎስ ነው እሱን ይጠይቁት የተማረ ነው መልሱን ያውቀዋል!
    እሺ ዻውሎስ እስኪ አንተ ንገረኝ
    መልስ = Money – Like “ህገ ወጥ የMoney ስብሰባ ይቁም”
    ይገርማል እኮ አባትም ልጅም ቦርዴም ያለ አንድ መልስ አታውቁም???

  34. You are right Zelele እነሱ ማለት ይሁዳ ናቸው ክብር ያላትን ቤተክርስትያን ለገንዘብ ብለው ክብራን ያጠፋ የቤተክርስቲያንን ሰርዐት እያወቁ እንዳላወቁ በቁርባን ሰአትና በቅዳሴ ላይ እያፋጬ ጡርምባ እየነፋ ሰውን ልጅ አዛውንት ሳይሉ ይገፋ የነበሩ ሰለሆነ አኔ በበኩሌ ይሁዳ ናቸው ብያለው። የዲስ ማርያም ቤተክርስትያን የምለውን አርስት ቀይሩ እናንተ። ቤተክርስትያናን የምወክል ስም ልትይዙ አይገባችውም ምክንያቱም። ስራችው ፍጹም መንፈሳዊ አይታይባችውም እናንተ። የምትፈልኩት የኛን ገንዘብ በቤተክርስትያን ስር ሆናችው ለመሰብሰብ ነው ሁሉም ስራችውንና ሀሳባችውን ከሁነታችው ህዝቡ ስለተረዳ አሁንም አርፋችው በሰላም እንደማንኛውም። ሰው መጥታችው ብታገለግሉ ወይም ብትገለገሉ ነው የምሻላችው።

  35. እሺ የሺ መንግስቱ አንኳን ደስ አለሽ በሞተ ቦርድ በቤተሰብ ጥርቅም ቦርድ አስመራጭ ኮሚቴ ተመረጥሽ። ሰንበት ተማሪዎችን ሌሎች አባቶችን ስትሳደቢና ስትለፍፊ የነበረው ይህንን ለማግኘት ነው። በየትኛው አበሰልነትሽ ነ? አዎ አሁን ለጮህሽበትይገባሻል።ሌላውን ደግሞ ተስፋ ደርጊም ፍርፋሪ እንጂ ዋናው አይገኝም።በቃ ተዘግቷል።

  36. ከወህኒ ያውጣዎ ብለህ የፃፍከው የአንተን ህልም ነው ወይስ የቄስ አማረንና የቦርዴዎችን ቅዠት።ስታሳዝኑ በቁም መቃዠት ጀመራችሁ።ለነገሩ ቆይታችኋል።ምን ይደረግ ሁላችሁም አንድአይነት።ልትጠፋ ያለች ከተማ ነጋሪት ቢመታ አትሰማም ሆኖባችሁ ነው ።እግዚአብሄር አስተዋይ ልቦና ይስጣችሁ።

  37. If they can’t mediate, can’t the attorney for the board’s/L.M. Kesis Amare side file a motion for emergency hearing as the service of this board is coming to an end? DC courts have shortage of judges at present time, but there could be a way around it depending how well their attorney can advice them.

    Sunday meetings of the board is a practical idea, following the by laws, 501C laws, DC law all that is great and safer, but Dr.Aklilu,M. Tesfaye / L.L.Workneh group seems to have a gradual hold of the congregation. Much all so can depend what kind of lawyer they have.

  38. Andande ye sew mikir mesmat tiru new. Anybody that doesn’t want to be in the church and worship LEAVE, don’t disturb us.

  39. ዘለሌ የምትባል ለምንድን ነው ዶክተር አክሊሉ ሐብቴን በጥፋታቸው እንዲቀጥሉበት የምትገፋፋቸው? እንዴ በስተርጅና አስር ቤት ቢቆራመዱ ምን ትጠቀማለህ? ምን አይነት ክፉና ጨካኝ ሰው ነህ? ሲሆን የሚገባው መክሮና ገስጾ ከጥፋታቸው እንዲመለሱ ማድረግ ሲሆን ወደ ፈደሉ ጫፍ መግፋት እጅግ ኃላፊነት የጎደለው ተግባር ነው። ዶክተር አክሊሉ እስር ቤት ቢገቡ ስንቅ የምታቀብላቸውና ተመላልሰህ የምትጠይቃቸው አይደለህም። እንደተጠቀምበት ስም “ዘለሌ” የምትዘልና የምትዘባርቅ ነህ። ወሬኛና አልኩ ባይ ነህ።

  40. ነገር ግን በመጨረሻው ቀን የሚያስጨንቅ ዘመን እንዲመጣ ይህን እወቅ።
    ሰዎች ራሳቸውን የሚወዱ ይሆናሉና፥ ገንዘብን የሚወዱ፥ ትምክህተኞች፥ ትዕቢተኞች፥ ተሳዳቢዎች፥ ለወላጆቻቸው የማይታዘዙ፥ የማያመሰግኑ፥ ቅድስና የሌላቸው፥ ፍቅር የሌላቸው፥ ዕርቅን የማይሰሙ፥ ሐሜተኞች፥ ራሳቸውን የማይገዙ፥ ጨካኞች፥ መልካም የሆነውን የማይወዱ፥ ከዳተኞች፥ ችኩሎች፥ በትዕቢት የተነፉ፥ ከእግዚአብሔር ይልቅ ተድላን የሚወዱ ይሆናሉ፤ የአምልኮት መልክ አላቸው ኃይሉን ግን ክደዋል፤ ከእነዚህ ደግሞ ራቅ 2ኛ ጢሞ 3-1

  41. Same anonoymus: I thought you were following the case closely. Maybe not. The reason I said that is what the former board did on Dec 6 was supposed to be done before they close the church and decided to attend Ato Amare’s son wedding.

    The former board was supposed to call emergency meeting about the situation and before withdrawing the 300 grand.

    They dropped the ball long time ago and now they try to mend the damage by doing things in reverse. Unfortunately in this great land of ours this will not work .

    They already file the lawsuit without doing their homework even without considering what their own bylaw dictates them to do do. Well that is the nature of they doing and their utter disregard to the people of the church.

    Court is in session and next appt is Jan 5. Continuing by defense attorney cross grilling of W/T Wessen.

    Former board matafiaw aterotal to put it nicely. The best way for them is to drop the case and save themselves from further embarrassment.

  42. When the case type /Civil, and case # —- was posted, I tried different times. It did link to DC Court, but the case detail /on line docket was not pulling up. Even summery through the court was not showing up to view. There would have been I think a November 9 appearance, which DSKM left off as October 28.

  43. LEAVE says:
    December 11, 2015 at 12:44 pm

    You have addressed your commanding order to all who do not want to worship in that church to LEAVE.

    There are sermon times after the worship mostly delivered by M. Tesfaye. There is the worship time of the typical early hours any time after 7:00am through around 9:45am. A person might worship and leave after it ends for any number of reasons. Most people had to wait for the blessing by the cross from the priest way after everything is finished which might be around 12:45pm for DSM.
    Many young people arrive for the Sunday sermon which probably fit their young life style and tolerance for the lengthy vocal lethargy. At least thankfully the translation of Ge’ez is on the projector screen both in English and Amharic. So they may not necessarily have an excuse except work schedule.

    WORSHIP

    The way WORSHIP is experienced by each individual is different depending on several factors. All of the worship /”Kedase” is administered by the clergy.

    -When there is so much going on among and against the clergy themselves, some people may not find the WORSHIP THE WAY THEY WANT TO CONNECT TO GOD. That is right; it may not be as meaningful and in its reasonable pure form.

    -Priests are people too and they stumble, but they are also in a profession of Christian leadership under the Church’s Oath. What is the measuring stick? Every profession has some measuring scale. While and during such fights, they might hold prayers, but I don’t believe they can service worship and Holy Communion. It is contradictory to the very prayers of the worship.

    -The very church’s temple right 3 feet from it and in front of the congregation was violated as a place of fight and threat.

    -People who value the level, purpose and connection of the worship have every right to refrain from worshiping at DSKM until the water is clear especially among the clergy and against each other.

    -In fact the first form of peace has to take place between Lee-ke Lee-kawent Wokeneh Haile and Lee-ke Memheran Kesis Amare Kasaye. Next is having a meeting of the clergy without any others including no preachers in their meetings. If they have worked out peace, forgiveness and reconciliation for the sake their faith in God and the worshiping crowd, from worshiping much else can come after that. This also has a purpose of gaining trust.

    -If it is a matter of the membership fee that has the last word on everything, be mindful that there had been people who give to that church anonymously for years and remain. They have formed a personally spiritual connection with the church without membership. DSKM itself is a sample of Ethiopian population. You may not find anywhere outside of Ethiopia 3000 people ETOC public worshipping in unison in one place.

    -No! an individual or a group cannot pass a commanding order as if it is some military wing of some dictatorship, “ if you don’t want to worship in the church, LeavE”.

  44. ሲያልቅ አያምር ላልከው ይህ ተረትና ምሳሌ የሚጠቀሰው ለዘመዶችህ ነው።ዶክተር አክሊሉ ከነማዕረጋቸውና ከነክብራቸው ያሉ በወጣትነትም ሆነ በሽምግልና ዕድሜያቸው ብዙ ፍሬ ያፈሩና የሰሩ ናቸው።ወህኒው ለዘመዶችህ ታይቶህ ነው። አምላክ ይርዳችሁ።

  45. Please pardon the spelling,

    It should be spelled liturgy.

    Liturgy – Wikipedia, the free encyclopedia
    https://en.wikipedia.org/wiki/Liturgy
    Wikipedia
    Liturgy (Greek: λειτουργία) is the customary public worship done by a specific religious group, according to its particular beliefs, customs and traditions

  46. Same anonymous: you can use the same case number they provided on dsk mariam website. However, as any other case it will show the next court date but if u want a copy you can request at the court. As someone who is following the court proceeding in person, I can tell you that preliminary hearing already started and what the board doing now is in vain.
    Again next court hearing is on Jan 5.

    Instead of confusing some people use this forum to inform what is happening in reality.

    The board is in la la world and no feeling of responsibility because the money they are spending is not coming from their pocket.

  47. To same anonymous says:
    December 11, 2015 at 3:49 pm

    Thank you very much. That might be a better route to take in understanding matters for better clarity.

    Although I don’t know you, I like to sign off sincerely with,

    Best Regards.

  48. Same anonymous: thank you for being so respectful and cool headed among everyone of us commenting here.

    Life is too short to bicker. For me what matters most is peaceful service or worship no matter how you define it. I also beleive in accountbility and honest control of people’s money.

    For the numbers of years the church exist and the amount of money people contribute, we could have built two catedrals.

    I don’t want to point fingers on to any specific person or group yet until the whole truth comes out in due time. Yet my gut feeling tells me there is huge mismanagement in that church.

    God has time for everything and whoever work to benefit themselves in the house of God then it is time for them to reap what they saw.

  49. እኔ እላችኋለሁ፥ ሰዎች ስለሚናገሩት ስለ ከንቱ ነገር ሁሉ በፍርድ ቀን መልስ ይሰጡበታል ማቴ 12-36

  50. Not only built two cathedral , I heard may be 4 cathedral. I am
    Very sad where all these money go. Everybody ask

  51. ስያልቅ አያምርም ያልከው መሀይም ተረቱ እንካን የት እንደሚባልአታውቅም በመጀመርያ ከመጻፍህ በፍት ጠይቅ ዶ/ር አክልሉ አይደሉም በምጽዋት ገንዘብ የኖሩት እሳቸው የራሳቸው ነገር የሞላቸው የተከበሩ ናቸው የልቁኑ እዛው ፍርፋር የምትለቅምባቸውን ሰዎች አልቅስላቸው አሁንማ ሁሉንም ነገር እራሳቸውበራሳቸው ላይ እየመሰከሩ ነው እኛ ካቆምን ጀምሮ የተሰበሰበ ገንዘብ ከወጭ ቀሪ ቆጥረው እንዲያስረክቡን ብለው መግለጫ አወጡ አሁንም ልሰረቅ መስላችዋል አሁንማ የለምስያልቅ አያምርም አሁን ነው በመጀመርያ የወሰዳችውትን ወስዳችው በሰላም በለቀቃችው ነበር አሁንማ ተነቅቶባችዋል በስድብና በውርደት ወጣችው እሱ ነው ስያልቅ አያምር።

  52. First of all thank you for asking if I was following the case and confirming that I am not up to date with the case. Your suggestion was a good reminder to the option I have. I am more familiar with a different state jurisdiction court protocol. I was not sure about DC’s court since I neither live there nor have familiarity with DC court system.

    Another plus of the church had been, it is open seven days a week. It had been a place to go any time of the day for candle light prayer in gratitude of thanks giving in good times; and for plea and soul searching in confusing times. I am not necessarily religious or a devout and “perfect Christian”. Attaining some level in faith and joining /returning to service is a process, and when such matters shake up, there is some awakening for worse or hopefully better.

    Your point is well taken. It is not just you who has that gut feeling. I have heard it from many people over the years. This from complete strangers who have attended the mass on different Sundays as they wait for their ride or congregate for one reason or another. In fact, two of the remarks I won’t forget from two different people in different years was, “they could build ten churches by now”. The more recent one this year, “They could have built twenty five churches by now”. Both people I don’t know them, just overheard in conversation after the mass ended. Both their statements show the magnitude of their inquiry however exaggerated. Still, many ETOC churches in US have been built to completion by Ethiopian Diaspora after the inception of DSKM.

    January 5 is a few days before Ethiopian Christmas. I hope the judge who will precede the case have the insightful judicial blessing of the church’s patron Saint, Kedeste Mariam and God. Legal code, interpretation, enforcement, ruling and so on can be influenced by different factors even with the evidence in possession. In this case, the judge and the lawyers too need some help from above and beyond.

  53. Ye Amare degree yewushet neaw investigate
    yederg . adegegna sewuye neaw .l
    indet iskezarai indatalelen neaw yemiyanadedegne .

  54. I think the general congregation members and non-members; each and every one included who worship in that church can use a panel of representatives. Collect some money to rent the space of the new (“eder”/ end of life insurance membership association) building on 721 (what street?) in Silver Spring.

    -MISSION: PEACE AND RECONCILATION AMONG THE CLERGY WHO SERVICE THE LITURGY/KEDASAY & vote on WORSHIPPING. Invite all the clergy for meetings without the intervention of non-clergy.
    -Whatever money it collects, keep in some escrow account towards the priests’ service until its mission comes to fruition.

    -VISION: To have the coordinated clergy forgive, reconcile, service the liturgy. The same congregation returns for worship; release the money for distribution to the same thereafter.

    GOAL: To give them better autonomy, plan on advanced studies; create a stronger association among them. To have them coordinate with administrative issues, the board sermon preachers, congregation, members et. etc.

    Panel of representatives refrain from worshiping there until the clergy resolves its own issues among themselves. There are other churches in the area to worship until such resolution.

  55. Come to think of it, this church does not fit the definition of the classic ETOC.

    -The way I knew in Ethiopia, at least in my church, a married priest does not bless and impart Holy Communion.
    -Most Ethiopian “priests” are monks.
    -Some of the preachers marry but I never heard of them being spiritual soul fathers /nesaha abat who hears confessions from “nesaha lijoch” like the preacher in this church does.
    -Divided clergy in animosity asking the congregation not to be so during service.
    -Many other things observed over the years but kept to my self, and the recent explosion that broke the camel’s back.

    The list goes on and on. Over the years, I got up set with my self why I don’t become a member. For as long as I can remember, I had felt some kind of disconnect especially after the masses end. It never felt like a connected congregation which received all the blessing and prayer all at the same time.

    This church might as well become Ethiopian Christians civic Association.

    LEAVE,
    Your wish is approaching to become true. Parting had been a process, and not uneasy one.

  56. Same anonymous: You mentioned “Panel of representatives refrain from worshiping there until the clergy resolves its own issues among themselves.”.

    Your recommendation would apply if there was a real issue among the clergy as mentioned. As of now the issue is between Ato Amare Vs the rest of clergy.

    The clergy is not divided but Ato Amare separates himself from the clergy and the congregation aligninig himself instead with the former board.

    Ato Amare refused repeated begging to return from the clergy at the beginning of the events despite so many “kenona teset” he committed.

    Finally the clergy decided Ato Amare should not return as part of the clergy until he admits he broke the “kenona”.

    The congregation is also intact except who stayed home following one man and former board members. Is christianity worshipping the almighty or people? Why those people chose to stay at home shows how weak they are in their belief.

    In conclusion, I know it is not christian way to let even one person out of the church, but in this situatin those stay out are family members, people who were working around money, and former board members.

    If this is the reality what else the clergy and the majority of congregation can do ? No one is blocking people from coming and worship. However again and again those are not coming back to maintain the statusquo.

    The church is back to its true ownership— The People.

  57. Ok now, the link to the court case is back on the web site, and the “docket summery” is available.

    It is all sad. I hope this will become a lesson for other churches to try in resolving their issues with patience and mediation. Well it seems it all broke down when patience run out.

    -It can be dizzying to be dragged to all this. One can imagine how many times members of the plaintiff and the defendants have to ask days off from their employment.

    -The endless arrival of mail for court appearances.

    -Even worse, their residence addresses are also included; well it is court system. The web site administrators and other authority should consider dimming the residence addresses of all parties at least on the web site ASAP.

    -All this for “protective order” which case was initiated on October 2 and dragging on through the holidays and Western New Year/2016.

    -It seems as long as any member of the defendant’s names is in record with signature as a trustee of the church/ for example, Dr Aklilu /main defendant, except unless the case rolls on to other discoveries, it might get dismissed.

    -The disturbance was initiated by the Sunday school team. The plaintiff might have found reasonable cause to prevent unwanted danger in closing the church. Well, they might have a burden of proof, and so far, it is the video of disturbance by the youth group, passing out flyers during service etc.

    My gut feeling is some facts not known to the public is available to both groups. If they don’t mediate, the case will roll and dig deeper to something else.

  58. To same anonymous says:

    December 12, 2015 at 9:31 am

    I think this will answer your kenona tiset, they are worshiping while having with their brothers and sisters which is breaking God’s golden rule. please read Mathew 23-23

    እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን፥ ከአዝሙድና ከእንስላል ከከሙንም አሥራት ስለምታወጡ፥ ፍርድንና ምሕረትን ታማኝነትንም፥ በሕግ ያለውን ዋና ነገር ስለምትተዉ፥ ወዮላችሁ፤ ሌላውን ሳትተዉ ይህን ልታደርጉ ይገባችሁ ነበር።
    እናንተ ዕውሮች መሪዎች፥ ትንኝን የምታጠሩ ግመልንም የምትውጡ።
    እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን፥ በውስጡ ቅሚያና ስስት ሞልቶ ሳለ የጽዋውንና የወጭቱን ውጭ ስለምታጠሩ፥ ወዮላችሁ።
    አንተ ዕውር ፈሪሳዊ፥ ውጭው ደግሞ ጥሩ እንዲሆን አስቀድመህ የጽዋውንና የወጭቱን ውስጡን አጥራ።
    እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን፥ በውጭ አምረው የሚታዩ በውስጡ ግን የሙታን አጥንት ርኩሰትም ሁሉ የተሞሉ በኖራ የተለሰኑ መቃብሮችን ስለምትመስሉ፥ ወዮላችሁ።
    እንዲሁ እናንተ ደግሞ በውጭ ለሰው እንደ ጻድቃን ትታያላችሁ፥ በውስጣችሁ ግን ግብዝነትና ዓመፀኝነት ሞልቶባችኋል።

  59. This video is an eye opener for those who are still on fact finding mission.

    It is outrageous how the board in this case the Secretary handles a meeting.

    The agenda of the day is budget approval but wessen is not presenting numbers but she is asking them to raise their hand approve it. When people try to raise question she immediatly strike down saying not in the agenda — that is the agenda for God sake.

    In any business budget has to be discusses thorughly and numbers has to be presented for the general assembly. You do not tell them to check the website. Which one comes first. The carriage or the horse?

    At one point Wessen disrespect the elderly gentleman saying “maybe you did not listen”. It was not a rocket sicence discussion it was easy to follow and but was out of line saying that.

    I am glad they are out and we want to forewarn any incoming board to respect people’s voice no more disrespect to the general assembly. We need honesty, transparency, and accountability.

    God bless our people and our church.

  60. ቄስ ዘላለም በደርግ ዘመን የቀበሌ ተመራጭ እንደነበሩ ይነገራል ።የቀበሌ ተመራጮችና አብዮት ጠባቂዎች በዛ እስጨናቂ ዘመን በህዝብ ላይ የሰሩትን ዘግናኝ ሰቆቃዎች ስለምናስታውስ ቄስ ዘላለም ከተፈፀመው ወንጀል ውስጥ ላለመኖራቸው ንጽህናቸውን ማረጋገጫ እንዲያቀርቡ ያስፈልጋል። (A legal document that shows his hands are clean.) ይህ ካልተረጋገጠ በስተቀር በካህንነት መቀጠላቸው ከፍተኛ አደጋ ስላለው ይህ ጉዳይ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል።

  61. To same anonymous says:
    December 12, 2015 at 2:37 pm

    To have more information helps in preventing error in judgement, or taking sides from some influence over the other.

    Thank you for providing a sample of each side’s meetings. I appreciate this information.

  62. ቄስ ዘላለም አንተነህ በታክሲ ሾፌርነት ስራቸው ሆቴል በራፍ ላይ የሳቸው ያልሆነውን ተሳፋሪ ለመውሰድ ሰልፍ ጥሰው ለመግባት እንደሚያምታቱና ማታለላቸው ሲነቃባቸው ደግሞ ያዙኝ ልቀቁኝ ብለው እንደሚረብሹ የሚያውቋቸው ይናገራሉ። እኝህ ሰው ናቸው ታዲያ አመኔታ ሊጣልባቸው የሚቻለው። ክህነታቸውንም በቅርቡ ከወያኔው ፓትርያርክ መቀበላቸው እተተፍውለጸ ይገኛል።

  63. To same anonymous says:
    December 13, 2015 at 10:34 am
    ——

    Lee’ka Memheran Amare/Current board/DSKM web site continue up dating their status including parts of 3 and 4 of “the interview series of 4”. What is not known in documented format to the general public is, where Dr. Aklilu group stands with kanona/synod, and how their new direction is evolving. New direction means, up to joining Ethiopian Synod. What is their stand and opinion on the synod in Ethiopia?

    Even if they the two group mediate, this naturally divides the clergy as well. In that case one can say that L.M. Kesis Amare is no longer part of the possibly splitting part of the clergy which is teaming up with Dr. Aklilu’s side. If Dr. Aklilu’s side is serious about transparency, it should issue a declaration of its status and administrative relation with the Synod in Ethiopia. It seems this can become more core of the issue for ETOC DSKM congregation.

    The rest of internal matters including court case is complex and more known to the both insiders, except the information known to the public. The court obviously may not be able to solve or interfere in issues related to dogma, doctrine, politics, choices and split of the church. Still pursuing the court case except unless all hands are clean can result up to a threat of the termination of nonprofit status.

    Personally after attending mass at least 12 times a year for 18 years in DSKM, visiting the church for personal reflection any time of the day as many times a year, and refraining worshipping there since September 20, I went to attend one of the starter small churches this Sunday. The priest and the deacon looked and spoke in their purest forms. The congregation seems to connect, was pleasant and looks like a very promising church with about 100 people. I thought I am headed to find my church, but during the worship prayer for the patriarch, it turned out to be for Abune Merkerios. Well he deserves prayer too, but obviously it turned out to be the diaspora synod.

    What is a person to do? The neutral shaking up, the diaspora, well? What is left is how to work effectively with the synod in Ethiopia without the influence of the government.

  64. የእመቤቴን ብር ከመብላት ሰርቶ መኖር ይሻላል ሌባ አማረልኝ ብለሽ/ ብለህ አፋችሁን አትክፈቱ ጳውሎስ የያዝከው መፈከር የተሰበሰው ብር ላባቴ መልሱ አታፍሩም በዚህ አስተሳሰበችሁ የአማረ ደጋፊዎች በሙሉ የአመቱ ደደብ ሰዎች ተብላችኃል

  65. Thank u betty እውነትሽን ነው የአመቱ የቤተክርስትያን ፌደራል ፓልሶች ወይም አጋዝዎች ናቸው ምክንያቱም ሰው ባይገሉም የቤተክርስትያኑን ህግ ገለዋል መጥተው የምያሳዩት ተግባር ከነዛ አገራችን ካሉ ዘራፍዎችና ሰው በላዎች ምንም አይተናነሱም።

  66. Same anonymous: As far as I know, there is no change in relation to the Ethiopian Synod. The church has been labeled “geleltega” for the past 20 some years. There is no difference on that from both sides. What is going to happen next is something the new board and new administrator and the congregation should decide.

    If you ask my opinion the church needs to be under one. Either the Ethiopian synod or the one in exile. If that was the case we would not end up in American court when such administration issue arises.

  67. To same anonymous says:
    December 14, 2015 at 4:16 pm

    That was exactly my opinion when the disruption escalated into court. The rest seems to be a matter of choice in due course.

    Re: blog discussion on subject matter

    The worst would have been to come to this blog under the title of such important faith matters and find completely out of line posts especially since this web site does not edit comments. At least it has the advantage of posting immediately. Sorry my response was delayed yesterday. I was away from the PC all day.

    You have been helpful imparting information the way matters are within reasonable boundary, and keeping up with communication in this process. Thank you.

    I wish you and both sides the best direction under the will of God.

  68. እውነትሽን ነው ቤቲ።በሙዳዬ ምፅዋት ገንዘብ ከመኖር ሰርቶ መኖር ያስከብራል።ጭራሽ አሁንማ የተሰበሰበውን ገንዘብ ለአባቴ አስረክቡ የሚል መፈክር ይዞ ወጣ።የማያፍር ደደብ።

  69. አይ የሰው ስም ማጥፋት፤ ይህ የተበላ እቁብ ዘዴ ነው ሌላ መንገድ ፈልግ! ባለጌ፤ ስም አጥፊ፤አሁን ቄስ ዘላለምን ስታይ አንተው ነህ ከታክሲህ ወጥተህ ‘መስቀል አሳልሙኝ’ የምትለው!

  70. I am sorry,I forgot about the neutral part. It was an after thought, because I am genuinely deciding for my self. Something crossed my mind.

    I knew it was “geleltegna”/neutral. That had been the comfort level. This is also a lesson in “neutral and peaceful” complacency while the worshiper continues to frequent and form attachment to a “neutral church”. It seems sooner or later, solidifying some concrete step should have been necessary.

    Now choice becomes a matter of citizenship, exile status etc. Somehow my mind wondered to Andargachew Tsege’s sister who was asked to leave her birth country in 24 hours when she went to visit her political prisoner brother because she was an American citizen. It does not necessarily mean every naturalized citizen whose birth country is Ethiopia and able to be in and out of the country cannot choose between the two synods. For those in total exile and unable to return, diaspora synod still keeps them going with their faith. Ultimately, what matters is nourishing the spirit and connecting to one’s faith.

    Please excuse my late awakening, but clarity is emerging how diaspora synod works and fits appropriately for certain % of Ethiopians and including those who join by choice abroad. Politics obviously had been hanging as the vague cloud on EOTC even regardless of the government’s influence over the synod in Ethiopia. No judgement here, but neutral is no longer a good foundation either.

  71. To same anonymous:

    I really enjoyed our communcation based on civility. That is what missing in most online forums regardless of the issue.

    As far as being neutral, some of the churches that are officially under Ethiopian synod they administer themselves and the only thing they do is they mention the name of the current Patriarch in Ethiopia. People can correct me if I am wrong.

    However it is funny how people get so emotional about that but at the end it is all politics.

  72. To same anonymous says:
    December 14, 2015 at 7:24 pm

    From what I remember DSKM carries the prayer as “Our Patriarchs”/which is obviously general. I stay corrected. Friends and relatives invite me to different churches in the tri state area; I attend other churches on designated family and friends occasions which are very sporadic. I don’t remember what patriarchs name/were mentioned. This past Sunday, my own initiative and with total strangers at least to me, either awareness was alert, and/or it is the first time I heard the diaspora patriarch’s name mentioned in this worship. In a way it is good to pay such attention for one will know which orbit is revolving. I have become more aware DSKM follows the synod in Ethiopia in recent months. To me neutral used to mean, the relief / freedom in religion from politics, neither influenced by there or here. That does not seem to be the case considering Ethiopia’s political ordeal the last four decades.

    In all of this, the total absence of one’s own practice of faith in an area where Ethiopians live has its own disadvantages in many ways. We live in a time we can choose, and should be grateful, however confusing it can get.

    I think this concludes the discussion from me as well. Not only did I enjoy it, it strengthens faith to know there are people out there who are willing to take orthodoxy in civic practice to inform and shed light.

  73. In conclusion, considering many factors, it is a church who is going through a test of times. It is the very church that had meant much to so many. It can use more support and prayer, and not distance. We all stumble, however disconnected at times. Much can be personal choice. A large volume church is not necessarily for every one, but there is always solution from consistency, effort and persistence.

  74. አይ ተሃድሶ ምድረ ግሪሳ ሁላ ተንጫጫ አሁንማ መግቢያ ልታጡነው የፈለጋችሁትን በሉ አልፈርድባችሁም በዲያብሎስ ስለታሰራችሁ ። ከዚህ በፊትም ተናግሬያለሁኝ ሁሉንም አላችሁ ጠየቃችሁግን ሊሆንላችሁ አልቻለም ህግን በጉልበት በመንፍቅለ መንግስት ማፍረስ ለምን ተፈለገ? ህንፃውም እኮ አቶ አክሊሉ እስከመጨረሻዋ ሰአት እስከ አፈር ምርቃቱ ( ኮንትራክተር ) የተፈራረሙበት ማስረጃ እስከፎቶው አለ ያውም በእለተ አርብ ነው የተፈራረሙት እና ምን መጣባቸው? ብድሩንስ ማነው ያስከለከለው? ታዲያ የትኛው ብር ይሆን የተበላው? ቢሆንስ የበላውን በህግ ማስጠየቅ አይቀልም ነበር? ብቻ እኔ ለመንደርደሪያ ይህንን አልኩኝ እንጂ ብዙ ተብሏል ግን ውሃ ድንጋይ ላይ ማፍሰስ ስለሚሆን አሁን አልመለስበትም ። ይሄ ገና የአሜሪካ ህግ ያልገባው መደዴ ደረቅ ተሃድሶን ለማስረዳት ያስቸግራል አመፀኞች ብር ወዳጆች ዘማዊዎች ብሎም ግብረ ሶዶማውያኖች የተሃድሶ አርማ ስለ አልፈርድባችሁም ይሄ ህዝብበቅጡ የተሃድሶን ማነት ያልተረዳው ስለሆነ በቦርዱ በብሩ በእነ ዶ/ር አክሊሉ ወዘተ በማነካካት እንዲፋተጉ አደረጋችሁት። በር ሰበራውም ከዛው በአዋሳ በነ አባ መላኩ (የውሸት መለኩሴ) አስተባባሪነት እንደተደረገው እዚህ DC ተደገመ ያውም ቄስ ተብዬው ተኩላ ተስፋዬ መቆያ መቼም አይዋጥላችሁም ተስፋዬ በግልፅ ከግብራበሮቹ ጋር ከ2አመት በፊት የተነሳው አድቨርታይዝ ፖስተር ላይ ለማየት ችለናል ስለዚህ እውነት በንብረት ላይ በአስተዳደር ላይ ችግር ካለ ለምን በህጉ በስርአቱ አልተከናወነም ነው ጥያቄዬ ግን ተስፋዬ ሌባው በቅድስት አርሴማ ስለተነቃበት ቤቱን በህገወጥ ሊያምስ ተነሳ ይሄ ነው እውነቱ ግን ማን ይቀበል? እስኪ ንገሩኝ እንኳን የኦርቶዶክስ ልጅ ቀርቶ ማንም ቤተከርስቲያን ልግባ ሲል እንዴት ይከለከላል ? ሰው ገድሎ እሮጦ የገባ እንኳን አይነካም ይባላል ታዲያ ምነው መከልከላችሁ ምን አስፈራችሁ? እውነተኛ ክርስቲያን እኮ ለምንም አይፈራም ግን ስትዋሹ ሰውን ስትወነጅሎ ሰምቶ ዝም የሚላችሁ እንደሌለ ስላያችሁ በወያኔ ምልምሎቻችሁ ጉድ እስኪባል በሰራዊቶቻችሁ አስከለከላችሁ አሁን እንደልባችሁ ይሄንን ምእመን እንቁላል እንደታቀፈች ዶሮ አፍናችሁ የልባችሁን መናገሩን ቀጠላችሁ። ምናለ እዛው የተሃድሶ ድንኳናችሁ ብትግሰበሰቡ? ደግሞ አባል የለምማለት ምንአይነት ሰው መናቅ ነው? መቼ ነው ትንሽ እንኳን የምታምኑት ? እንዴ ያንለት የቀዳችሁት ቪድዮ ምን ቀዳ እስኪ በእመቤቴ በወላዲቷ ሳትቆራርጡ አውጡት እዛ እኛ ስንሰበሰብ በቤዝ ከለር ታክሲውስጥ ሰው አየን አላየን ብላችሁ የቀዳችሗትን ከዛስ በፊት ምነው በነጭ ቫን በዳዊት ታደሰ መኪና መጥታችሁ ፖሊሱ ምን አላችሁ? እስኪ ንገሩኝ ምን ልትሰሩ መጣችሁ? ግፍ አይሆንባችሁም እግዚአብሄር ስ ዝም የሚል ይመስላችሗል ? የሰአት ጉዳይ ነው እንጂ ታዲያ ይሄ ሁሉ መንገድና ፕላን የማነው? የተሃድሶ ግሪሳ ደግሞ አውደምህረት ላይ እራሱን ማስተዳደር የሚችልን ሰው እዚህ ግባ እዚህሂድ ስብሰባቸው እንዳትሄዱ ብሎ ማወጅ ምን ይባላል ? እዎን ምን ታደርጉ የሰንበት ትምህርት ቤቱ የተወሰኑ የካህናት ቤተሰቦች ከነጏደኞቻቸው በአመላቸው በአቃጣሪነታቸው ብር ውርው እረአውንት ካየፍፈቱ አር ት ገብ ልቤዳላቤየተላኩ በዝሙት የተያዙ የእነኝህሁሉ ደጋፊዎች እዛስላሉና አሁን ያኔ የተመኙትን የሚያገኙ ስለመሰላቸው እንደበግ ሊነዱ ይችላሉ ግን እዛ መሃል የማይነዳም እንዳለ በስብሰባው ላይ ተረድተናል ዝም ያለ ሁሉ ይነዳል እንዳትሉ ይብላኝ ለሆዳሞቹ ዲያቆን ተብዬዎቹ ግን አልፈርድባቸውም ድቁናቸውን ከዲውቲ ፍሪ ገዝውት ስ ተለንመጡዲያኖች አላቸውም ለይትማኖታቸው ልአቆሙምና ካህናቶቹንማ ተብለው አልቆላቸዋል አሳፋሪዎች ወጭት ሰባሪዎች ናቸው ያውም ህጋዊ ካህን ያየነው ክቡር ሊቀ ሊቃውንትን ነው እግዚአብሄር ከዚህ በሽታ ይማራቸው። ቀሲስ አማረማ አውጣኝ እንዳሉ ከዚህ ክህደት አውጥቷቸዋል ባይጥማችሁም ይገርማችሗል አዎ ታላላቆችን መናቅ ስለማይገባ ሊቀሊቃውንትን አክብሬያለሁኝ የ7 አመት ምክራቸው ግን ከተስፋዬ መቆያ ጋር ነበር ማለት ነው። እመቤታችን ግን ተሃድሶን እንደምትጠራርግ አልጠራጠርም በዚህ መሀል ደብተራ ሀይሉ ፍጡር የሆነው ህይወት ወርቅ የጠፋውን አትርሱት በሏቸው ጅራፍ እራሱ ገርፎ እራሱ ይጮኸል እናም አንቺው ታመጪው አንቺው ታሮጪው ስለሆነ አመኑም አላመኑም ለጠፋው መንጋ ማዘን ይገባናል። ሌላው ገነት/የህፃናቶቹ/ ግን ህፃን እሷው ነች እነሱ የበሰሉ ናቸውና አሁን ምን ተሰማሽ ተሃድሶ እስርሽ ሲፈነዳ? የማን አስተዳደር ተሻለ የጫካ አገዛዙ? መልሱን እናንተው መልሱት ሶስናስ? ግርማስ ? ሰላምስ?እየሩስስ? አባይ ነህስ እስከሚስትክ? በስም የማላውቃችሁ መዘምራን ተብዬዎቹ በሉ እስኪ መልሱ ተሃድሶው ተስፋዬ ከነሰራዊቱ በለጠባችሁ? መንገሻ (መጋዣ) ብዬሀለሁኝ ጌቱ ፣ አማሃ እስከ እህትክ ፣ መስቀሌ፣ ያሬድ የተሃድሶ ካድሬ ብያችሗለሁኝ። ይገርማል እኮ በኑሮአችሁ ይህንን መንግስት እያታለላችሁ ሎው ኢንካም እየበላችሁ በየቤብ ተሰስም አጣምራችሁ 2,3ቤት ውስጥ የምትኖሩ ድርጅት የከፈታችሁ ሆናችሁሳሉ ሌሎችን በቤተክርስቲያን ብር ድርጅት ከፈታችሁ ትላላችሁ ዳንኤልስ ግሪን ካርድ ሳይኖርህ በሎው አንካም ቤት አበሻ ደልሎልክ የምትኖተው ያኛውስ ተስፋ ዬልላማዊትን የፈታከው በቅዱስ ቁርባን አግብህ ተፈተክ ሌላ ያገባከው ያዲያ እናንተ እነማንናችሁና ነው የሰውን ጉድፍ የምታወጡት? የናንተን ሳታወጡ ተስፋዬ/ይሰላማዊት/ልበልክና በተለይ አንተ በቫይበር ምትፅፈውን አይቼዋለሁኝ ማነው እንዲህ አይዞህ ያለህ ? አሁንም አልዳንክም እግዚአብሄር ይማርህ ታዲያ በጠቅላላው እዚህ በላባችሁ ሰርታችሁ ማግኘት ስትችሁ መንግስት ማታለል ከተሃድሶ መከፈል ምን አመጣው? በወያኔ ቤት ወይም ቢዝነስ እዛ ስላለ ለጎብድድ ማለት ከእምነት ጋር አያስኬድምና ወደልቦናችሁ ተመለሱ። ሌላው ከሃዲው ተስፋዬ መቆያ ያለከው አሜሪካ መሆኑን አትርሳ አገር ቤት አሁን አልታይም ዝምታ ይብቃን ብሎ ሲነሳ? እርግጥ ነው አንተ እስካሁን እዛ ብትሆንኖሮ ምእመኑ አንድ ቀንም ቢሆን እስከነ ፅጌ ይመር እና እንዬ ገንዘብ ተቀባይክና እስከሰራዊትክ ሆብሎ ይነሳብክ ነበር ግን ይሄ አገር ማንም የማይወገርበት ስለሆነ ህግ ያዘን ለነገሩማ እናንተው ሽራችሁት የለምመጎሸሙ ካሜራ ማንሳቱ ብቻ ይሁን ግን መደዴና አውሬው ተሃድሶ ስለሆንክ ሊገባክ አይችልም። ፅጌ ይመርን ምን አቀመስካት ? ትዳር ያለክ መስሎኝ ውይ ለካስ ምናለበትተሃድሶ ይችላል መቀያየር ከዛም አልፋችሁ ግብረሶዶምን እያራመዳችሁ አይደል ወይ ተቀለደ ቄስ ነኝ ብለህ ተጫወትክብን ግን አሁንም ህዝቡ አልነቃም ግን እመቤቴ በቤቷ አጋለጠችክ አንተ ምን ታደርግ እኝህ ወራዳ መላኩ ተጫወቱብን ደግሞ ብለው አቡነ ማትያስ ተባሉ በጭለማ የተሰጠ ሹመት ከእጅ አይሻል ዶማ አንተንም ሾሙክ እሳችውንም ያው ቤተ ክህነትተሃድሶም ስለገባበትተሿሿሙበት እውነት ግን ትወጣለች ዛንም ያህል እንዳባታችን አቡነ ጎርጎርዮስ እውነተኛ አባቶች ስላሉን። በሉ ግሪሳዎች ሁሉ ተንጫጩ ። እመቤታችምን አስራት አገራን ትጠብቃት በተዋህዶ ሀማኖታችን እንፅና ወስብሀት ለእግዚአብሄር።

  75. Ethiopian Review,

    Please cooperate to delete my comment posted at the following day and time.

    @ The same Anonymous says:
    December 12, 2015 at 6:56 am
    —————————-
    It is a serious issue that should not necessarily be simplified like this in the midst of confusion. The priests being the pillars of the church, too much autonomy is given to many others, the non clergy one clergy administrator.

    This is an issue all on its own, and I, as one of the members of the congregation should not necessarily simplify it this way. In fact I was not happy reading the VISION part which would have been repeating the same problem as what is taking place. At least, please delete VISION. Vision can not be technically controlling worship with money. Please forgive this error made in a rushing angst.

  76. የአሁኑ ይባስ ያልከው እንደፈለክ ስለሰደብክ ነው ወስበአት ለእግዝአብሄር ያልከው ትንሽ አያሳፍርህም ጸሎት ያደረክ መሰለህ እንዴ አንተ በኦርቶዶክስ የተማርከው እሔንን ነው በጣም ያሳዝናል ለነገሩ እናንተ። ስለሀይምልኖት ትምህርት ስሰጥ ብር መሰብሰብ ላይ ልባችው ሰለሆነ። ምንም አትሰሙም የምትመላለሱትም በልምድ ነው ሌላው መጀመርያ ችግሩ ከመፈጠሩ በፊት ለምንድነው የዝህን ሁሉ ሰው ችግር አስቀምጣችው አሁን መዘባረቅ የተነሳው ብጥብጥ። እኮ በሰዎች ችግር ሳይሆን በንብረት ዘረፋ ነው ይሄውም ለብዙ ዘመን። በውሸት ፕላን ቤተክርስትያን ይሰራል እየተባለ ስሰበስብ የነበረ ገንዘብ በጥቅት ሰዎች እጅ መጠቀማ በመሆኑ ነው አንተም ታውቀዋለህ ግልጽ የሆነ ነገር ነው አሁን ተሀድሶ ናቸው እንደዝህ እንደዛ ብባል ማንም የምቀበል የለም አሁን ሁሉም ነገር ግልጽ ሆኖ ወጥታል እኛም በአይናችን አየን አሜሪካን አገር ላይ ደም ተፍተን ያመጣነው ገንዘብ የጥቅት ሰዎች ቤተሰብ መሸብረቃ ሆኖል እኛም ለእግዝአብሔር ሰጥተናል እና የአንተን ትርፍ አልባልታ ተወው ተቀባይነት የለውም።

  77. አየለ ወዴት ወዴት ፕላኑንማ ዶር አክሊሉን ጠይቁ ብሩማ የትም አልሄደም በህግ መጠየቅ ይቻላል ተብሎ ተነገራችሁ ስድብማ እዛው ተሃድሶዎቹጋ ነው ያለው የምን መሸፋፈንነው እኔ አሁንም ግሪሳ ናችሁ ማነው ንብረት የጠየቀው? ማነው በካሜራ ቴክኒክ የዶክተር ልጅ የያዘውን መፈክር ቃሉን የቀየረው? ማነው ስልክ እያቀያየረ ኮንፍረንስ ላይ የሚሳደበው አዎ ተሃድሶ ተሃድሶ ግሪሳዎቹ ናችሁ ። ማነው አገር ቤት የገጠር አብያተ ክርስቲያንን ልርዳ ብሎ ወደ 60,000 ዶላር የተሃድሶን ማህበር ጨፍሮበት የመጣው ተሃድሶው ተስፋዬ መቆያና ግብራበሮቹ ይገርማል በዛን ወቅት የተነሱት ፍላየር ላይ (ተኩላዎቹ) ምን ይል ነበር ጥቅሱ በፍቅሬ ኑሩ አሁንም የተስፋዬ ዘበኞች የለበሱት ቲሸርት በፍቅሬ ኑሩ የሚል ነው ። እውነት እውነት ታሸንፋለች ተሃድሶ ግን ይበናል ሌላው በቫይበራችሁ የምታስፈራሩትን እኮ አየንላችሁ አንድሽ ስለተሃድሶ ታነሱና ትወገዳላችሁ ክፍፍል ምትፈጥሩ የሰንበት ተማሪዎችም ብትሆኑ ተጠንቀቁ እያላችሁ ግሩፓችሁ ውስጥ የምታስፈራሩትን እስከስምሽ ልንገርሽ ባዩሽ አበበ የምትባይ ዝሆን ደግሞ እንዲህ አይነት ማስፈራራት ይሄ እኮ ነው የወያኔ አገዛዝ ማለት ምንም ስለተሃድሶ የሚያወራባችሁ አትፈልጉም ያማችሗል ታዲያ ለምን አታነቁም እኛግን ግሪሳዎች ተሃድሶ ከማለት አንታቀብም ደግሞ አንተን ብሎ ኦርቶዶክስ አልክ በሚገባ የድንግል ማርያም ልጅ ነኝ ግን ተሃድሶን መሳደቤ ደጋፊዎቻቸውን መሳደቤ እምነቴን አያስተወኝም ያስከብረኛል እንጂ እናንተማ ስትመርቁ አይደል አማረ እያላችሁ በእንጥልጥል ስትጠሩ ብቻ ይብቃችሁ ከግሪሳ ጋር ጊዜዬን አላቃጥልም እናንተ ባጀት አላችሁ ይቆረጥላችሗል አየንላችሁ የዱባዩን ሚካኤል የጭፈራ መዝሙር እዲም አድርጎ ኦርቶዶክስ ኦን እንኳን አታሟሉም በሉይብቃኝ ምልልሴን ጨርሻለሁኝ ብትፈልጉ ተንጫጩ ግሪሳ ሀሀሀሀሀሀሀ። ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ለዘላለም ትኑር!!!!!!!!!

  78. የአንተ ኦርቶዶክስ ያስተማረህ ስድብ ነው ደግሞ የድንግል ማርያም ልጅ ትላለህ እየተሳደብክ እኔ የምገርምህ ነገር የናንተ የሁለታችው ጉርፋ ውስጥ። የለውበትም ግን ሁሉንም ስመለከትና ስሰማ ሁላችውም በበላችውበት ነው የምትጮሁት የዶ/ር ልጅ ላልከው ትክክል ነው ቀርጸው ያቀረቡት ውሸት አይደለም እኔ እንደውም እንደሳቸው ልጆች ብሆን አባቴን ቁጭ አድርጌ እጦራለው እንጅ እንደዝህ አይነት ውርደት ውስጥ ይግባ ብዬ መፈክርና ጡርምባ ይዤ አልመጣም እና ደግሞ ከማንም ሆነ ከማን ግልጽ በሆነ ነገር ላይ በአፋችን ከርስቲያን ነን እያልን ቤተክርስትያኑ መቼ ነው የምሰራው ብለን ጠይቀን አናውቅም ለዛም ነው አሁን ገንዘቡ ከስር ከስር ካለቀ በኃላ እርስ በእርስ መወነጃጀል እና በበላንበት ጎራ ለይተን መሳደብ በእውነት ነው የምልህ ማንም ሰው በማርያም ቤተክርስትያን ተሀድሶ የለም አንተም መቼም ማንም ሰው ሌላውን ከጠላ አንተ ቆንጆ ደግ ነህ የምል የለም ለዛ ነው ይህ ሁሉ ነገር በመሰረቱ የክርስትያን መልስ ይህ አልነበረም በጣም ያሳዝናል መጨረሻውን እስክ ከህግ እንጠባበቅ።

  79. Why sisay interview one side come ask both side you tell the truth 27 year no do nething dr Amare kasaye charich almos a callabs

  80. Whoever is running the web site, please sprinkle some Christmas spirit with some decorative reminder of the holiday on the site. Please try to put all the recent discord as a link or a page on the side.

    Season’s Greetings to all, and thinks Christmas too. A holiday so designated for the patron Saint of the very DSK Mariam, and also celebrated around the globe.

    Peace to all!

  81. Oh the message is meant for DSKM web site not for ER site. DSKM site can use some cheering however testing the time are.

    Otherwise the wish is for every one.

  82. የጌታ ትዕዛዝ
    “የሚያየን ብርሃን አብ ከልጁ ጋር ቤተ ክርስቲያንን ከሚጎበኙ ከቅዱሳን መላእክት ጋር አለና። ነፍሳችሁን ተመልከቱ የባልንጀራችሁን በደል አታስቡ ማንም ከወንድሙ ጋር በቁጣ እንዳይኖር አስተውሉ። እግዚአብሔር ያያል ወደ ሕይወት መድሃኒት እንቅረብ ጸጋ ሆኖ የተሰጠንን ስጋውንና ደሙን በእግዚአብሔር ጥበብ እንቀበል።” የጌታ ቅዳሴ

    አሁን በDSKM እየሆነ ያለው
    የሚያየን ብርሃን አብ ቢያየን ባያየንም ከካህናትና ከተቆርቋሪ ኮሚቴ ጋራ ፡ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ከተሰገሰጉ ግብረ ኃይል እንዲሁም ከDC ፖሊስ ጋራ ለስጋችሁና ለክብራችሁ ተዋገቱ የጠላታችሁን(የተቃዋሚውን) ፊት በር ላይ በደንብ አትኩራችሁ ተመልከቱ አታስገቡትም ፡ ማንም ከወንድሙ ከእህቱ ጋር በሰላም እንዳይኖር አጣሉ አለቃችሁ ያያል ወደ ፍርድ እንቅረብ ያለንስሃ በድፍረት ለሞት እንቀበል”

    እግዚኦ መሃረነ ክርስቶስ

  83. የፈረሰው ቦርድ ፀሃፊ (ወሰንየለሽ ደበላ) ለአባቶች የነበራት ንቀት እና ድፍረት በራሳቸው በተቀዳ ቪዲዮ ሲታይ

    ቪዲዮው አባቶች ቦርዱን ሲማፀኑ፤ሲመክሩ እንዲሁም ሲገስፁ ያሳያል። ምክራቸውን፤ ተማፅኗቸውን እንደማዳመጥና መፍትሄ እንደመፈለግ፤ ወሰንየለሽ ደበላ የተባለችው ስርዓት የሌላት ሴት፤ እንዴት አባቶችን ከፍ ዝቅ ስታደርግና ሊቃውንት በተሰበሰቡበት ክፍል ውስጥ፤ እንደ ጴንጤ ፓስተር፤ እየተወጣጠረች አባቶችን ስትዘልፍና ልታስተምር ስትሞክር ሲታይ ይህ ቦርድ በመሪው በቀሲስ አማረ ካሣዬ አበረታችነት እጅግ ቅጥ ያጣ ድፍረትና ንቀት ላይ እንደነበረ በግልፅ ያሳያል።
    የእግዚአብሔርን መልዕክተኞች አስተዳዳሪውንም ሆነ ቦርዱ ከሚጓዝበት ኢ ክርስቲያናዊ መንገድ እንዲመለሱ በተደጋጋሚ ቢላክባቸውም አሻፈረኝ ብለው ይኸው በድፍረታቸው የህዝብ የሆነውን ቤተ ክርስቲያን ዘግተው ዳግመኛ ላይመለሱ እንደወጡ ቀርተዋል። በዚህ ቪዲዮ ላይ እግዚአብሔር እንዴት በመምህር መጋቢ ሀይማኖት ተሰፋዬ መቆያ አድሮ በግልፅ ሊያስተምራቸው እንደሞከረ እናያለን። በዘመናችን በዚህች በቤተ ክርስቲያናችን ላይ በተደጋጋሚ የተፈፀመውንና እየተፈፀመ ያለውን የእግዚአብሔር ድንቅ ስራ ስናይ፤ ሁሉ ነገር ለበጎና ለፅድቅ እንዲሆንልን እመቤታችንን ልንማፀናት ይገባናል። እኛም ሰብዓዊ ስሜታችን በወንድሞቻችን አድራጎት እንድናዝንና እንድንጨክን ቢገፋፋንም፤ አምላካችን የሁላችንን ልቦና በትዕግሥትና በፍቅር ሞልቶ፤ይቅር ተባብለን በፍቅር ቀሪው ዘመናችንን፤በእግዚአብሔር ቤት በአምልኮት እንድንጨርሰው የእርሱ ፈቃድ ይሁን።

    https://youtu.be/e4Uqb-NvdCg

  84. ‘በር አትዝጉ!’ ለቀድሞው ቦርድ በተደጋጋሚ ይቀርብ የነበረ አባታዊ ምክር

    የርዕሰ አድባራት ደብረ ሰላም ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን የበላይ ጠባቂ፤ ሊቀ ሊቃውንት ወርቅነህ ኃይሌ በተደጋጋሚ ለአስተዳዳሪውና ለቦርዱ ይሰጡ የነበረው አባታዊ ምክር፤
    ‘በር አይዘጋ!’
    ‘ሁሉን ነገር ተነጋግረን በሰላም እንፍታ’ ፤
    ‘ ቤተ ክርስቲያን የምትመራው በሰላም፤ በመነጋገር፤ በመግባባት ነው’
    የሚል ቢሆንም፤ የአባትነት ምክራቸውን ሳይሰሙ ቀርተው፤ በመንፈሳዊው አኪያሄድ ሳይሆን በስጋዊው አኪያሄድ ስለተጠመዱ፤ ይኸው እዚህ አዘቅት ውስጥ ገብተው፤ ህዝበ ክርስቲያኑን እያሳዘኑት ይገኛሉ። አሁንም አኪያሄዳቸው፤ስጋዊ ስለሆነ ይበልጥ እራሳቸውን እየጎዱ ነው።

    በቪድዮው ላይ ቦርዱ የቤተ ክርስቲያኗን አባቶች አቋም የት ላይ እንደሆነ ለማወቅ ስለፈለገ፤ በግድ እያስነሳ እንዲናገሩ አደረገ። አባቶችም እየተነሱ ቦርዱን አባታዊ ምክርና ግሰፃቸውን አዥጎደጎዱለት። ቦርዱም ይህን ምክር ተቀብሎ መፍትሄ እንደመፈለግ፤የዘወትር የአፍ ድለላውን ሰጥቶ፤ ‘ በአንድ አፍ ሁለት ምላስ እንዲሉ’ አገልጋይ ካህናትን እና አባቶችን፤ በባለጌነቷና በምላሷ መርዛምነት በምትታወቀው፤ ፀሃፊ ወሰን ደበላ፤ ዱላ ቀረሽ ስድብ አወረደችባቸው!

    ‘መቼም በእግዚአብሔር ለሚታመኑ ሁሉ ለመልካም ነገር ይሆናል’ ይባላልና፤ ይህች ግለሰብ፤ እንዴት ደብረ ሰላም ውስጥ ገብታ ቤተ ክርስቲያናችንን፤ አባቶቻችንና ምዕመናኑን እንደዚህ ማዋረድ ላይ እንደደረሰች ለጠይቅነው ሁሉ ግራ የሚያጋባና መልስ ያጣ ነገር ነው! እግዚአብሔር ባወቀ፤ እርሱ ፈቅዶ፤ መርዙን ከስር መሰረቱ ከቤተ ክርስቲይናችን ሊነቅል፤ለምክንያት የተከላት ‘መርዛም እፅ’ ነበረች ብሎ ከማለፍ በስተቀር ምን ማለት ይቻላል?!

    መቼም የአምላካችን ስራ ድንቅ ነው! እግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያናችን ውስጥ የሚሰራው ስራ ስላሳዘነው፤ መምህራችንን መጋቢ ሀይማኖት ተሰፋዬ መቆያን ከኢትዮጵያ ድረስ መልዕክተኛው አድርጎ እንዲያስመጡት ያደርጋል። አስተዳዳሪው፤ ቦርዱ እንዲሁም ጀሌዎቻቸው ከጥፋታቸውና ከእኩይ ተግባራቸው እንዲመለሱ፤ በመጽሃፍት ውስጥ እንጂ በእኛ ዘመን አይተን በማናውቀው ትንቢት፤ራዕይ፤መልዕክተኛ…እግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያኗንና አውደ ምህረቱን ሞላው። መምህሩ ለሰባት አመት ግልፅ በሆነና፤ ለመስማት በሚያስፈራ መልዕክቶች አስተማረ፤አሳሰበ፤ማስጠንቀቂያ ሰጠ! ሰሚ ግን አልነበረም! እንዲያውም በትምህርቱ የአስተዳዳሪውም ሆነ የቦርዱ አባላቶች ህሊና አላስተኛ ሲላቸው፤ አውደ ምህረቷ ላይ ወርደው፤ተንበርክከው እመቤታችንን ‘ ህሊናችን ሰላም ነሳን፤ ለምንሰራው ስራ ቀናውን መንገድ አሳዪን፤ ስራችን በእግዚአብሔር ዘንድ ሞገስን እንዲያገኝ ምሪን’ ብሎ እንደመማፀን፤ መምህሩን በተደጋጋሚ ቢሮአቸው አስጠርተው ‘ በትምህርትህ ውስጥ ለምን ትሰድበናለህ?!’ ብለው ያስጨንቁት፤ ይጨቀጭቁት ነበር! አሁን ነገሮች ከተለዋወጡ በኋላ ወደ ኋላ ሄደን መጋቢ ሀይማኖት ተሰፋዬ መቆያ ያስተማረውን ብንመለከት፤ መሀሪ የሆነው አምላካችን፤ ‘ ከጥፋታቸው እንዲመለሱ የሚያደርግላቸው ጥሪ ነበር’! የህሊናቸውን በር ያንኳኳ የነበረው እግዚአብሔር እጅ እንጂ የሰው እንደበት እልነበረም! አምላካችን ንስሃ ገብተው እንዲመለሱ ጊዜ መስጠቱ ነበር።

    ወገኖቻችን አሁንም ተፀፅቶ፤ ሀጢአትን ተናዞ፤ እግዚአብሔርን እና ህዝበ ክርስቲያንን ይቅርታ ጠይቆ መመለሱ የሚሻል ነው። እልህ ተያይዞ መቀጠሉ እግዚአብሔርንም ያስቆጣል፤ ዋጋም ያስከፍላል። አምላካችን የሰራችሁትን መጥፎም ሆነ መልካም ስራ ያውቃል። የምትዋጉት ከእኛ ጋር ሳይሆን ከእርሱ ፈቃድ ጋር ነው! ‘ የእግዚአብሔር የሆነው ይለማል ያልሆነውም ይከስማል!’

    ለአምላካችን እና ለእመቤታችን ክብር እንጂ ለሰው ክብር አትቁሙ! በየጊዜው ልታዘጉ የምትሞክሩት የእመቤታችንን ቤት ነው፤ እርሷ የምትመሰግንበትን ቤቷን ነው። በየትኛው ጤነኛ እዕምሮ ብናስበው ነው፤ ይህ አኪያሄድ ትክክል ነው የሚያሰኘው?! ይህ ውሳኔ በእውነት ክርስቲያኖች ያሰኛችኋል?! እግዚአብሔርን አያሳዝነውም? የእመቤታችንን ፀጋ አያሳጣም?! ዋጋ አያስከፍልም?!

    ወገኖቼ ወደ መልካሙ ልቦናችሁ ትመለሱ ዘንድ እግዚአብሔር ይርዳችሁ።

    https://youtu.be/lyHfuPTkVe8

  85. የቀድሞው ቦርድ ቅጥ ያጣ ውሳኔ ህዝበ ክርስቲያኑን በሳቅ ገደለው!
    እነኚህ እፍኝ የማይሞሉ፤ በቤተሰብ፤በጓደኝነት እና በጥቅም የተሰሳሰሩ ግለሰቦች ቀድሞውኑ ከቤተ ክርስቲያኑ እንደ ጤዛ በነው የጠፉበትን ‘የህዝብ ድፍረትና ንቀት’ ባህርይ አሁንም አልለቅም ብሎ ስለተናወጣቸው፤ከበፊቱ ይበልጥ የአሁኑ ብሶ፤ በእብደታቸው መሀል ያሳልፉት ቅጥ ያጣ ውሳኔ፤ አውደ ምህረቱ ላይ ሲነበብ፤ ህዝበ ክርስቲያኑን ሳቅ በሳቅ አድርጎት ዋለ፤ከረመ!!!

    16ኛ ቁጥር ላይ የተሞነጫጨረው የእብደት ውሳኔ እንዲህ ይላል፡

    “ተከሳሾቹና ግብረአበሮቻቸው በቤተ ክርስቲያኗ ስም የሰበሰቡትን ገንዘብ በሙሉ ለቦርዱ እንዲያስረክቡ ወስነናል!” የሚል ሲሆን፤ልባችን በሳቅ ውልቅ ካለ በኋላ ስንመረምረው ‘ይሄ የጤንነት ነው ወይስ የእብደት?!’ የሚያሰኝ ነው! ኸረ እባካችሁ ለነዚህ እህትና ወንድሞች እንዘንላቸው! በነፃ እናገልግል ብለው ገብተው እርስ በርስ ምን ቢቀማመሱ ነው፤ በህግ ሀገር ዘለው ኪሳችን ውስጥ ያለውን ሁሉ ካልወሰድን የሚሉት?! ካልሆነ አንድ እሁድ እንደልማዳቸው ተሰብስበው ሲመጡ፤ ሰብስበን አማኑኤል ይዘናቸው እንሂድ፤ አስተሳሰባቸው ሁሉ በየቀኑ የሚያሳስብ ነው የሆነው!!!
    https://youtu.be/4_cGxKPhV34

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*